Lucien Febvre

Critique Historique Introduction Distinguer : * Histoire connaissance : ce que nous connaissons du passé à travers les documents * Histoire réalité : ce qui s’est passé Lucien Febvre : responsabilité de l’intellectuel, de l’acquisition d’une connaissance. Connaissance permet la compréhension qui doit déboucher sur des attitudes sociales et politiques. * L’histoire est une discipline scientifique mais aussi une pratique sociale -------------------------------------------------

Détachement des territoires colonisation, revendication et vives tensions. Étude du dynamisme interne à l'Europe, ses relations internationales. L'Europe et le Monde à la veille de 1914 I. Réflexion sur l'Europe Réflexion inspirée par Lucien Febvre, et dans un moindre mesure par Bloch. Comprenant les dynamiques sur des périodes plus ou moins longues. Géographiquement, l'Europe posséde une identité floue. Ce n'est une entité politique. Entité qui se créait au Moyen-Age par le biais de

Diéguez, Manuel de. "L'amour fou à cinquante ans : le Journal de Michelet", Candide, 20 février 1962 Fauquet, Éric. Michelet ou la gloire du professeur d'histoire, Paris, Éditions du Cerf, 1990, 456 p. Febvre, Lucien. Michelet et la Renaissance, Paris, Flammarion, 1992 Febvre, Lucien. Michelet 1798-1874, Genève-Paris, Editions des Trois Collines, collection « Les classiques de la liberté », 1946 Furet, François. "Michelet", in Dictionnaire critique de la Révolution française, Paris, Flammarion

livres. L’apport d’or et d’argent venu d’Amérique développe le commerce et fait apparaître une nouvelle classe sociale : la bourgeoisie. Cette nouvelle classe, fortunée et cultivée a besoin de livres, ce sont de nouveaux lecteurs. L’historien Lucien Febvre dit que « c’est le lecteur qui a fait le livre et non pas le livre qui a fait le lecteur. » Source : http://www.artezia.net/index.php/par-themes/societe/195-histoire-du-livre-de-l-invention-de-l-imprimerie-a-nos-jours Aujourd’hui, malgré les prix

que l'on parle aussi d'histoire économique et culturelle. 2 J'en traite, mais toujours en rapport avec le problème que je me suis posé, conformément à nos intentions primitives: réfléchir sur le politique. L''histoire selon Marc Bloch et Lucien Febvre avait refoulé l'histoire événementielle, l'histoire militaire et locale; elle avait mis à l'écart les problèmes du politique. Voici qu'après la traversée nécessaire d'un histoire qui se penchait sur le mouvement profond des structures, et sur les

chalut au hasard, pour voir s'il prendra des poissons, et lesquels » L'éventail des sources à disposition ne cesse de croitre. Si, pendant longtemps, la recherche s'est appuyée sur les traces écrites, l'historien fait aujourd'hui feu de tout bois. Lucien Febvre écrivait : « L'histoire se fait avec des documents écrits, sans doute. Quand il y en a. Mais elle peut se faire, elle doit se faire sans documents écrits s'il n'en existe point. Avec tout ce que l'ingéniosité de l'historien peut lui permettre d'utiliser

et de la philosophie de l’Antiquité, la société devient plus humaine, favorisant le développement de l’art et des sciences. Les évènements de la transition Le concept de Renaissance est difficile à définir. En effet selon l’historien Lucien Febvre, ce serait Jules Michelet qui aurait inventé le terme de Renaissance autour de 1840. Jules Michelet, travaillant sur le roi Louis XIV, chagriner par la mort de son épouse et contrarié par l’évolution politique de la Monarchie de Juillet, ressentit

Elle a été crée à la fin des années 20 à Strasbourg par de jeunes universitaires. Les chefs de file de cette école sont Lucien Febvre (1878-1956) et Marc Bloch (1886-1944). La revue des annales a changé de nom à plusieurs reprises : appelée annales des sciences économiques tout d’abord puis annales des sciences économiques et sociales après la guerre. a) Bloch, Febvre et « l’école des Annales » Marc Bloch est un grand historien français, résistant juif, fusillé par les allemands en 1944

la loi du plus fort, de la jungle, ce qu’on appelait la loi de la nature. Critique de la société de marché Creusement des inégalités dans les pays occidentaux La vie de l’espèce ne s’arrête pas à l’accumulation de richesses 1776 : Lucien Febvre : civilisation est un processus en mouvement et continuité Civilisation, culture, capitalisme Mauss : civilisation est la cause de l’ethnocentrisme occidental, (1929 ) et de son colonialisme. Civiliser la société et devenir des sujets

conduit à l'instauration d'un « curriculum caché» dès l'annexion de l'É.B.A.M. à UQÀM. dans les programmes en arts plastiques. Méthodologie L' « histoire-problème » est une méthode qui nous vient de la recherche historiographique. Oeuvre de Lucien Febvre, cette approche a pour but d' « organiser les faits du passé en fonction d'une question pertinente». Ce qui implique qu'une telle recherche se situe « entre la description purement formelle et l'application au passé de structures théoriques définies