Luc Boltanski

s’est développé au cours des 20 dernières années. Il se situe aux frontières de la sociologie, de l’économie et de la gestion. Différents travaux s’inscrivent à l’intérieur de ce courant : on se référera ici tout particulièrement aux ouvrages de Luc Boltanski et Laurent Thévenot, qui sont plutôt d’inspiration sociologique et à ceux de Pierre-Yves Gomez, qui appartiennent davantage au champ de l’économie et de la gestion. La théorie des conventions cherche à comprendre comment les individus confrontés

fonctionnalistes qui influencent ce texte 5, il paraît possible d’en retenir deux éléments permettant de repérer la politisation à l’œuvre dans les discours profanes : la référence aux principes généraux devant régir une société, ou, dans les termes de Boltanski, la montée en généralité 6, et la reconnaissance de la dimension conflictuelle des positions adoptées (au sens où le locuteur admet l’existence de clivages sur la question en jeu et non pas au sens où il mobiliserait nécessairement un registre discursif

Paris, Seuil, 1993. Philippe Bernoux, Henri Amblard, Gilles Herreros, Yves-Frédéric Livian, Les nouvelles approches sociologiques des organisations, Seuil, 2005. Philippe Bernoux, La sociologie des organisations, Editions du Seuil, Points, 1985 Luc Boltanski et Ève Chiapello, Le Nouvel Esprit du capitalisme, Gallimard, 1999. N. Brunsonn, The Organization of Hypocrisy- Talk, decisions and actions in organizations, John Wiley & Sons, Chichester, England, 1989 Michel Callon et Bruno Latour (éd.), La

procédé par l’invention d’une culture nationale populaire atemporelle. En Europe occidentale, par exemple, dans les années 1820, on peut penser à l’invention de vercingétorix. Ce phénomène est une mise en valeur du patrimoine. Luc Boltanski, Vers l'enrichissement montre comment l'économie a subi cette transformation et comment cette économie financiarisé repose sur le storytelling et la mise en valeur du patrimoine, de l'histoire. C’est une marchandisation

d’aujourd’hui » qui étudie l’évolution de la représentation des maladies au cours du temps. La maladie est pensée comme une punition divine jusqu’au 18ème siècle, c’est une punition collective contre laquelle on ne peut rien. Par ailleurs, dans un texte de Luc Boltanski « Les usages sociaux du corps » où il cherche à explique un paradoxe : les ouvriers ont une espérance de vie plus courte, une santé moins bonne et pourtant ce sont eux qui consultent le moins les médecins. Ils n’ont pas le vocabulaire approprié

étude des liens entre les groupes sociaux et les différents modes de vie Expliquer les valeurs et la culture du sport par appartenance socio-professionnelle ? Champs des APS : dialectique groupes sociaux et pratiques sportives qu’ils adoptent, BOLTANSKI (Luc), « Les usages sociaux du corps », 1971 POCIELLO (Christian), 1981 => à quoi sert mon corps Histoire Culturelle :  ? « Histoire sociale des représentations  » (P. ORY)  ? Porte sur l’ensemble

usages de la notion de Stratégie • Crozier et Friedberg et le courant de l’analyse stratégique • Mintzberg • Les trois stratégies génériques de Porter • Bourdieu b. Boltanski et Thévenot  c. Définitions IV. Hypothèse et Problématique V. Méthodologie 1) Eléments constitutifs de l’analyse comparative 2) Le choix de notre outil d’analyse 3) Construction

bourgeoisie « sociologique » au lieu de la bourgeoisie politique. C’est aussi ce qui conduit, au nom de la révolte, à la formulation de la critique sociale et de la critique artiste et au renforcement de la bourgeoisie « sociologique ». Luc Boltanski et Eve Chiapello (Boltanski & Chiapello, 1999) soulignent l’importance des deux critiques, la critique sociale produite par les intellectuels spécifiques et la critique artiste produite par les artistes et, sans doute du fait de leur origine bourgeoise, l’extrême

cas ? Il me semble que les sociologues français des diverses écoles ont souvent par le passé mis plus l’accent sur leurs différences que sur les similitudes. Ceci expliquerait en partie qu’on n’a pas de « cultural sociology » ici quoique Bourdieu, Boltanski, Latour et beaucoup d’autres s’intéressent tous au meaning making. Il faut aussi souligner que presque tous les chercheurs en sciences sociales aux ÉtatsUnis sont enseignants-chercheurs – nous n’avons pas d’équivalent du CNRS, c'est-à-dire de structure

critique et instrument d’analyse de la société de consommation et Bertrand Lavier qui repeint à l’identique sur des objets leur donnant un caractère unique avec un aspect « peint à la main ». Par ailleurs des artistes comme Joseph Beuys ou Christian Boltanski ont utilisé matériaux et objets pour témoigner de l’existence et de l’histoire contemporaine à travers leur mythologie personnelle. • Un objet, un artiste, une oeuvre : Il y a des objets que l’on associe à des artistes et à des œuvres