Les élites Des Cités

LA CITOYENNETE ANTIQUE. (résumé de cours) Athènes est l'une des + puiss. cités-Etats de la Grèce classique. C'est aussi l'ex. le mieux connu de la démocratie dans l'Antiquité. La citoyenneté est un ens. de droits et de devoirs reservés à une partie de la pop°. La Grèce au Vème siècle av. JC n'est pas un état mais une région du monde. Cité antique=centre urbain+territoire contrôle. Ex: Cité Athénienne = Athènes+Attique. Tyrannie: Homme qui gouverne. Aristocratie: Les plus riches gouvernent

et proposent aux autres cités grecques de les protéger, en cas de retour des Perses. Mais cette protection sera assurée en échange du paiement d’un tribut (impôt). On appelle cette alliance la Ligue de Délos. Très vite, l’argent de la Ligue ne sert plus à des fins militaires : le tribut contribue à reconstruire et embellir Athènes. Les allié d’Athènes sont mécontents, et refusent parfois de payer le tribut. La colère d’Athènes ne tarde pas à se faire ressentir : les cités rebelles sont détruites

Caracalla La romanisation se définit en étant une influence exercée par Rome dans la vie politique et culturelle des peuples qu'elle a conquis. Au cours de l'époque de l'empire romain, l'armée romaine a conquis de nombreuses nations et de nombreux cités et pour assurer leur dominance et la fidélité provenant de leur empire, ils devaient appliquer la romanisation. Ici, dans notre cas, la romanisation se fait massivement au groupe de régions ( comprises entre le Rhin, les Alpes, la Méditerranée, les

province s’organisent en cité ( Civitates ) faire coïncider les cités avec les tribus celtes de sorte à ce que la centralisation romaines puissent se confondre avec une réalité social et ethnique. Cette implantation des cités est une réussite car on assiste à une fusion des élites, l’élites Gauloise se confond progressivement avec l’élites romaine. On pourra parler d’une élites Gallo Romaine toute fois si il y a une fusion des élites Gallo romaine, un édit important, l’édit de Caracalla en 212 permet

L’Ecclesia C’est l’Assemblée du peuple où sont prises en commun, par l’ensemble des citoyens, les grandes décisions. Les réunions ont lieu sur la Pnyx, une quarantaine de fois par an. Tout citoyen peut y prendre la parole. On y vote les lois et on y élit les principaux magistrats (dirigeants de la cité), on y débat aussi tant des affaires politiques intérieures comme extérieures. L’Ecclesia vote l’ostracisme (banissement d’un citoyen pour une durée de 10 ans, durant lesquels le citoyen perd tous ses

l’eau de rose avec Rudolf Valentino. Diverses raisons peuvent expliquer la faiblesse de la pénétration culturelle américaine en Europe au cours de cette période: - D’une part les produits culturels cités plus haut appartiennent à la culture dite populaire fortement dénigrée par les élites intellectuelles de l’époque. La culture de masse reste encore limitée car le public reste numériquement faible, faute de pouvoir d’achat. - D’autre part durant l’entre deux guerres, les USA ne cherchent

en Pologne, les élites sont décimées. Les populations expulsées des territoires annexés au Reich sont déportées ; – la partieeuropéenne de l’URSS subit la politique de la terre brûlée, l’occupation, les massacres, les famines (le siège de Leningrad fait 500 000 morts). • Avec l’entrée de l’Armée rouge en Allemagne en 1945,les civils allemands sont à leur tour victimes de violence (mauvais traitements, déplacements de population, viols). C Les bombardements des villes • Les cités anglaises sont

: La Grèce Citoyenneté et Démocratie Athènes au Vè siècles avant J-C Au début du Ve siècle, le monde grec est en grande partie constitué de multiples petits Etats autonomes souvent rivaux et en proie à de nombreuses luttes internes.  I. LES CITES GRECQUES ET LEURS TYPES D’ORGANISATION POLITIQUE Du VIIIe au Ve siècle avant Jésus-Christ, la cité grecque est le cadre de différents régimes politiques. A/ La cité grecque C’est dans la cité-Etat que les Grecs ont, dès le VIIIe siècle, "inventé"

différente des autres et voir pourquoi Périclès fait-il un tel éloge de la Démocratie Athénienne ? Ainsi, nous verrons tout d'abord les spécificités politiques d'Athènes (1), ensuite nous étudierons les particularités d'Athènes par rapport aux autres cités dans d'autres domaines (2), enfin nous finirons par voir en quoi Athènes est-elle une cité modèle, toujours selon Périclès (3). • Tout d'abord, Périclès réalise dans ce discours un véritable éloge de la Démocratie et du régime Athénien. Dans cette

que la cité est gouvernée par les citoyens eux-mêmes. Ces derniers se rassemblent régulièrement sur la colline du Pnyx où ils forment ensemble l’Ecclésia. Cette assemblée prend des décisions importantes qui engagent l’avenir de la population. Elle élit aussi les stratèges qui ont des responsabilités militaires et politiques considérables. Les citoyens ont le droit de participer aux tribunaux ou peuvent remplir une charge de magistrat. En revanche, ils ont le devoir de défendre Athènes quand celle-ci