Les élites Des Cités

30 000 seulement. Les pouvoirs s’y concentrent et les élites  s’y rassemblent dans les salons et cénacles, les célébrités y  affluent, les équipements culturels s’y implantent plus facilement et les programmes s’y développent suivant le jeu  de l’émulation et de la concurrence. L’opinion s’y fait  et s’y défait. mais la province n’est pas inactive avec une élite susceptible de naviguer entre les centres urbains. nombreux  sont les noms cités à partir de l’Anjou (m.-e. Gautier, C. Giraud-Labalte, p

monnaie et des échanges commerciaux fait émerger une nouvelle classe sociale urbaine aisée, composée des artisans et armateurs, qui revendique la fin du monopole des nobles sur la sphère politique. Pour répondre à cette double crise, de nombreuses cités modifient radicalement leur organisation politique. À Athènes un ensemble de réformes amorce un processus débouchant au Ve siècle sur l'apparition d'un régime politique inédit : une sorte de démocratique pour les hommes libres mais avec la continuation

coordinating committee ; En juin, le Student for a democratic society). En France, la double faillite des classes dirigeantes – faillite économique dans les années 30, faillite politique sous le régime de Pétain – permit l’accession au pouvoir de nouvelles élites, issues de la Résistance. L’hégémonie que conquiert le PCF sur le mouvement ouvrier et l’intelligentsia, du fait de son rôle dans la lutte contre l’occupant, affecte plus qu’ailleurs le « champ idéologique » des années 50 et 60. Les idéologies réactionnaires

Président de la République ou les Ministres), et que le gouvernement ne soit responsable que devant le Parlement, tandis qu’un régime parlementaire dualiste implique que certaines des fonctions de l’exécutif soient partagées entre les deux organes cités dessus, et que le gouvernement soit alors responsable à la fois devant le Président et devant le Parlement. Aussi, il est intéressant de se focaliser sur ce régime parlementaire en place sous la IIIe République. En effet, si la IIIe République se distingue

Initiation niveau 1 (UEL)  Champ Semestre 2  UEM 3 Méthodologie documentaire Semestre 1 Enseignement facultatif : LV 2 ou Latin 3 Deuxième Année – L2 UEF 1 – Semestre 3 Cadres politiques et sociaux des mondes grecs et romains Histoire sociale des cités grecques JM. Roubineau UEF 2 – Semestre 3 ème Le monde des campagnes aux 11-13 siècles UEF 3 – Semestre 3 Culture historique La naissance de l’histoire Historiographie du Moyen Age Au choix Outils de l’histoire : Usages sociaux Outils de l’histoire

très cher à produire sont durables naturellement ». Qu'ils ne subissent pas l’épreuve du temps, fait que leur emploi dépend exclusivement « de l’utilité et du besoin et non du goût ou du consentement »21. Il en résulte une théorie de l’Etat et des élites, fondée sur la dépendance. Pour lui, en effet, toute société est née de la violence - militaire et / ou politique - qui a engendré la propriété. C’est donc à l’origine un monde déséquilibré entre les propriétaires et les autres. Mais toute société

transformation des sociétés. Faire un lien entre les idées politique et les jeux de pouvoirs car les penseurs ne sont pas isolé du pouvoir en particulier au XVIIIe siècle, ainsi qu'au moyen-âge. Les héorie politique sont utilisé par les élites politique ou les élites institutionnelle car elle permettent au pouvoir de se légitimer que ce soit d'ordre religieux etc. pour cela le pouvoir peut utilisé la philosophie politique. I- la philosophie grecque , l'invention de la raison et de la citoyenneté

notion d’État et apparaît au début du 18e siècle et c'est défini comme la direction suprême de l’État. III. Histoire des institutions et origine de l’État moderne. A) L'élément antique * Jérusalem, Athènes, Rome Le legs culturel de Jérusalem, des cités grecques et de Rome. Le premier grand modèle qui a marqué la culture des juristes est le modèle biblique, la tradition hébraïque. Il existe en effet une tradition très importante de la fin du moyen-âge à la renaissance. Cette partie de la culture et

verser, ce qui leur donne une crédibilité inédite auprès des prêteurs. Librement consenties et transférables, elles correspondent mieux à la définition actuelle d’une dette publique vendue sur un marché que les emprunts forcés que les élites marchandes des cités italiennes s’imposent à la même époque, et qui adoptent la forme des rentes un peu plus tard. En effet, les villes picardes et flamandes empruntent plus souvent à l’extérieur qu’à l’intérieur, de sorte que leurs emprunts ne peuvent être

on peut voir comment le pouvoir impérial se présente à ses sujets. Inscriptions honorifiques aux empereurs et dédicaces impériales sont les reliques d’un dialogue qui pouvait être entretenu entre la cité et le souverain. Il est nécessaire pour les cités de donner des gages de loyalisme (dédicace des monuments au nom de l’empereur comme dans les nn° 1, 4 et 6, érection de statues, construction d’un arc monumental). Mais la dédicace d’une statue ou d’un monument à la gloire de l’empereur (un arc, un