Les Moralistes Du Xviième

_métaphore animal de la ligne 13 à 18. _oxymore avec « ni heureux, ni malheureux » l.9 _anaphore avec les « il y a » _Ce texte est en lien avec le discours sur la misère de Victor Hugo. Introduction. Écrivain du XVIIème siècle, représentatif du classicisme. On le range parmi les moralistes. Son œuvre Les Caractères, constituée d'observations sur la société de l’époque. Plan détaillé. I- Peinture d'une scandaleuse injustice a) un spectacle misérable. GRADATION DANS LA MISERE. -champ

Français Intro : Il s’agit d’un portrait satirique dans lequel une femme va consulter un oracle pour trouver des remèdes à ces maux. La Bruyère choisi de placer son texte dans l’Antiquité car c’est dans la pratique du XVIIème siècle et aussi parce qu’il s’est inspiré de Théophraste. L’oracle est une personne censée communiquer avec les dieux. 1/ Un portrait satirique. La satire en général c’est : critiquer par le rire, beaucoup d’ironie. Il y a une accumulation de maux. Un jeu de questions-réponses

La Fontaine poète du peuple Le XVIIème siècle apparaît comme une période très riche au niveau littéraire dans la mesure où, le style classique prône une parfaite harmonie entre la forme et le fond. La Fontaine, poète renommé de cette époque, choisit lors de la Querelle des Anciens et des Modernes de se ranger dans le parti des Anciens. En effet, il est un grand admirateur du poète ancien Grec, Esope, dont il s’inspirera beaucoup dans l’écriture de ses Fables, publiées en 1668 sous le titre Les

Commentaire de texte : Le Lion, le Loup et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roiLouis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire,contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le

Augustin et qui trouve un écho retentissant dans le jansénisme de l’abbaye de Port-Royal, dont La Rochefoucauld est proche. L’augustinisme est une réaction contre la philosophie humaniste et stoïcienne qui domine la Renaissance et se perpétue au XVIIème siècle : il s’agissait de montrer que la morale humaniste, confiante dans la raison naturelle de l’homme et érigeant Socrate, Cicéron et Sénèque – auteurs antiques païens – en maîtres de vertu, prône en fait de fausses vertus. L’homme est, selon Augustin

ne supporte pas la concurrence, la poule est une figure attirante … B. Le burlesque La Fontaine reflète peut-être davantage le goût de son époque dans sa manière de traiter le burlesque. Pour en donner une définition simple, on peut dire qu’au XVIIème, c’est un genre parodique souvent en vers dont le propos est de travestir de manière comique soit le plus souvent une œuvre de style, noble, en prêtant aux héros des actions et des propos vulgaires et bas : Scarron a mis l'Énéide en vers burlesques

français emblématique du XVIIème siècle, pour critiquer certains traits du genre humain. L’extrait étudié est issu de la scène 4 de l’acte II du Misanthrope, une pièce où Molière critique les mœurs de la Cour et l’hypocrisie. Cette scène expose plusieurs personnages dont Célimène et certains de ses prétendants. En quoi cette scène de conversation mondaine permet-elle à Molière de faire la satire de la Cour ? Nous verrons que cette scène mondaine nous donne à voir une Célimène moraliste qui permet à Molière

fontaine, grd fabuliste du XVIIème siècle, il écrit 3 recueils de fables sur 30 ans et en 1668, il dédie ses fables au dauphin et affiche clairement son intention didactique. Il reprend des fables attribuées à Esope pour éduquer le jeune prince pour la découverte des vérités contenues dans ces apologues. Dans la 22ème fable, il reprend la fable d’Esope en étoffant le récit et en utilisant une forme diversifiée. 1er axe : Récit plaisant 2ème axe : la leçon d’un moraliste 1er axe : • Forme du texte

décasyllabes. Nous venons de démontrer que les fables possèdent des critères particuliers, comme l'univers enfantin, le récit court, la versification qui leur permettent d'être comprises par les enfants. Cependant, La fontaine ne se veut pas d'être un moraliste et est contre le prêt-à-penser. Il a donc complexifié quelques points de ces fables, comme les morales points trop complexes pour leur permettre leur compréhension, tout comme certaines morales qui sont pourvoyeuses de vices par manque de clarté

Les caractères de l’homme : La Bruyère Problématique : 1- PRESENTER L’AUTEUR ET L’ŒUVRE Jean de La Bruyère (1645-1696) Ecrivain du XVIIème siècle, représentatif du classicisme. publie en 1688 Les Caractères et mœurs de ce siècle. Cette œuvre est un mélange de genres : pensées, maximes, tableaux et bien sûr portraits. La Bruyère écrivit au fil de ses idées, traitant des sujets très différents. La Bruyère livre dans Les Caractères sa vision de la société du XVIIe siècle. L’écrivain est