Les Heretiques Et L Eglise

pas pour autant le monopole de l’intolérance religieuse. Conduits par le théologien Jean Calvin, les protestants instaurèrent un régime de terreur. D’ailleurs, P. Schaff, un historien protestant d’origine suisse, reconnaît: “À la grande honte des Églises protestantes, l’intolérance religieuse et la persécution à mort continuèrent bien après la Réforme. À Genève, la théorie pernicieuse fut employée tant par l’État que par l’Église ; on eut recours à la torture et on accepta les dépositions des enfants

XIIIème siècle. Chapitre 4 : la chrétienté médiévale (XI-XIIIème siècles) Etude de la carte P90-91 La chrétienté médiévale est comprise comme l’occident médiéval à l’exclusion de l’empire byzantin (=église orthodoxe). Cette séparation date su Schisme de 1054. C’est à cette période que le mot église désigne l’institution qui la dirige et non plus la communauté des chrétiens. Le clergé a pour mission de conduire les fidèles vers le salut. Il est composé de 2 grandes avec le clergé régulier (chargé

taire dans les églises. Le clergé a une image négative de la femme et l'associe au péché et au mal. Les femmes de l’aristocratie on seulement un rôle de mère et d'épouse elle ne peuvent ni travailler ni prendre part à des combats. Au 13ém siècle les chefs laïcs ou membre du clergé ont le droit de posséder une armé mais a cause de débordement comme la dévastation de champs, le vol les évêques rédige un serment. Dans ce serment il y a des interdit comme ne pas envahir une église, attaquer un

croyance définie par l'église que tous chrétien doit obligatoirement respecter. Paganisme : nom qui est donné par les 1er chrétiens aux croyances et pratiques polythéiste d'avant. Les superstitions sont vu comme des résurgences du paganisme. Hérétique : Chrétien qui a une opinion contraire aux dogmes. Évangélisation : la diffusion et le dvt du christianisme. Évangile : L'enseignement de Jésus et aussi le nom que l'on donne aux 4 livres qui expose cet enseignement. Clergé séculier :

exemple®doc.2: « ces paroles du Christ contredisent la mauvaise Eglise romaine » « c’est elle qui persécute. » ·Les cathares se considèrent comme les seuls vrais disciples des apôtres, pratiquant comme eux la pauvreté absolue et travaillent de leurs mains pour vivre. exemple®doc.4: « font vœu de pauvreté intégrale. » Doc.2: « cette Eglise souffre les persécutions, les tribulations et le martyr. » Question

une religion monothéiste basée sur la trinité (père, fils, saint Esprit). Elle a diverses composantes : Orthodoxe, catholique, protestants. Problématique: L’Église, une structure nécessaire ou étouffante pour les européens du Moyen-Age ?   I - Une église omniprésente dans la vie des chrétiens. A de nombreuses fonctions occupées par l’Église. L’Église est incontournable au Moyen-Age. Elle occupe évidemment des fonctions religieuses (notamment par les sacrements), administratives(registres paroissiaux)

leurs pratiques, notamment à l’Eglise qui est la plus touché. L’ Eglise se sert de puissantes organisations comme l Inquisitions( chapitre 6) pour garder un pouvoir entretenu par la superstition ( = fanatisme)  intolérance de l’inquisition ( raisons dérisoires pour chaque condamnations de l’autodafé de Lisbonne) Caractérisé comme Intolérante : elle élimine les pratiquants d’autres religions et ceux ayant des pensées jugées hérétiques. Elle n’hésite pas à faire appel à la délation ( accusation), au

traduite par une unité del’Église qui s’applique à tous. Boniface VIII débute en écrivant « Dans cette église et en son pouvoir ». Cette phrase introductive nous montre que le pape cherche à réaffirmer l’unité de l’église en décrivant sa puissance. En plaçant cette phrase au tout début de son raisonnement, il tient à affirmer le fait qu’il n’existe qu’une seule Église, une seule religion, une seule foi. Celle-ci est évidemment de profession catholique et est dirigée et guidée

bonjour , voici le sujet de dissertation donné par mon professeur d'histoire : définir: -pouvoir -Eglise -Moyen âge Trouver une problématique : Proposition de plan : I. Une institution temporelle 1) La hiérarchie comme lieu de commendement 2) Les seigneuries ecclésiastiques 3)Les domaines monastiques II. Un pouvoir spirituel 1) La capacité de justifier 5rendre juste, distinguer le bien du mal, sacrements, excommunication...) 2) La gestion du temps (fête, jours

(Empereur Titus en septembre 70) Les Wisigoths forment alors un grand Royaume, qui comprend la Gaule jusqu’à la Loire et au Rhône, ainsi que l’Ibérie (Espagne) et dont la capitale est Toulouse. Les Wisigoths sont chrétiens mais considérés comme hérétiques (secte arienne).Leur roi Théodoric arrêtera les hordes d’invasion d’Attila en 451 prés d’Orléans. Cet Empire va durer environ un siècle et devenir surpuissant avec le roi Euric qui agrandit le Royaume à presque toute la Gaule à partir de 466,