Les Fables Anouilh

CÉTUQ. Carpentier, Carole, «Les confessions littéraires entre réalité et fiction», thèse de doctorat, 1996, ix, 297 p. Dir. : Laurent Mailhot. Cote : UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1997 v.016; Microfiches; CÉTUQ. Carrier, Louis-Georges, «Le théâtre de Jean Anouilh», mémoire de maîtrise, 1952, iv, 79 p. Dir. : Ernest Gagnon. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1952 v.015; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1952 v.015. Carrier, Roch, «Guillaume Apollinaire, poète de la vie immédiate», mémoire de maîtrise, 1961, vi, 123 p. Dir

une histoire des formes théâtrales et des représentations.” Parmi les possibilités offertes aux professeurs, citons par exemple le thème “Illusion théâtrale et réalité” avec l’étude de la mise en abyme (corpus : Corneille, L’Illusion comique ; Anouilh, La répétition ou l’amour puni ; Molière, L’Impromptu de Versailles). “Il ne s’agit pas de représenter telles quelles la “vraie vie” ni les personnes ; tout est transformé, retravaillé. Les dramaturges montrent l’envers de la scène, parlent de

privatif. 46 Un peu plus loin, Détienne définit le mythe comme un « signifiant disponible », dont la nature même est d’aller « d’un sens à l’autre ». Ce n’est que dans cette saisie par l’écriture que le mythe mérite d’être appelé ainsi : les fables mythologiques « ne deviennent de vrais "mythes", ainsi que l’entend la Poétique, qu’une fois faites tragédies » 47 . • Mythe contre mythos « Ainsi que l’entend la Poétique » : il importe de le préciser, comme il importe de relever dans

Poetry by women Conclusion Theatre 1914–39 The national theatres The Boulevards Studio theatre The Cartel The Surrealists Art and commerce Social comment Ideas The psychologists Poets of illusion Other playwrights Salacrou Cocteau Claudel Giraudoux Anouilh Conclusion 1940–68 The mainstream The literary play The philosophical play Sartre Camus New Theatre Ionesco Beckett Genet 346 347 348 350 350 351 351 352 352 353 353 353 354 354 354 355 355 356 357 357 358 359 359 359 360 360 361 362 363 363 364

systématique à côté de ce que réussiront les surréalistes, et notamment Vitrac. ____________________________________________________________ _____________________ Les aventures étonnantes que Cocteau avait vécues pendant la guerre lui inspirèrent des fables tragiques et symboliques, où les personnages, pris dans la lutte entre le réel et le mystère, sont des rêveurs happés par des forces redoutables, «comme si le temps, la croissance et l’oubli ne prévalaient pas contre un ordre du destin» : ______

encyclopédie française, sous la direction de Diderot et D’Alembert. Règne de Louis XIV, il marque l’apogée de la construction d’un absolutisme de droit divin. ᕨ Début de la régence du duc d’Orléans. ᕩ La Fontaine publie le dernier recueil des Fables. 1669 1684 1688 1694 1715 1751 1761 1763 1789 Événements historiques Événements littéraires Classicisme Siècle des Lumières CNED SECONDE – FRANÇAIS 31 SÉQUENCE 2 Chapitre 1 2 3 4

employé « absolument » dans ces listes. Si, en nous référent à la définition que préconise l’observatoire de la lecture, on considère que « les œuvres du patrimoine écrit sont celles qui transcrivent au cours des siècles, les récits, les contes, les fables les mythes qui fondent une culture », il semble qu’il désigne un espace de création dépassant les frontières nationales. La volonté des programmes de l’école primaire serait alors bien d’offrir aux tous jeunes élèves français la connaissance d’œuvres

Dandin, L’Avare ; – Pierre Corneille : Le Cid ; – Alfred de Musset : par exemple Les Caprices de Marianne, Fantasio, On ne badine pas avec l’amour ; – Victor Hugo : une pièce du Théâtre en liberté ; – Edmond Rostand : Cyrano de Bergerac ; – Jean Anouilh : une pièce « rose » ou une pièce « grinçante ». 5. Étude de l’image En classe de Quatrième, l’étude de l’image privilégie les fonctions explicative et informative. Les rapports entre texte et image sont approfondis autour de la notion d’ancrage.

argent, il résiste, s’amuse, observe, écrit les Fables, pamphlets assassins contre un régime despotique. La Fontaine/Colbert, l’affrontement de l’art et du pouvoir. Ce premier film sur Jean de La Fontaine nous laisse découvrir un personnage méconnu, très différent du portrait de Hyacinte Rigaud auquel nous sommes habitués, rebelle, insoumis, seul face au monde réactionnaire qui l’entoure. L’enjeu du film est de montrer comment La Fontaine crée les « fables »et leur auteur nous apparaît comme un philosophe

paramédicale qui lui garantit un lieu d'édition stable et lui permet de dépasser les esquisses des premières années. Avec la chronique théâtrale qu'il tient en 1951 et 1952, Ferron reste amateur de théâtre classique, mais il découvre aussi Sartre, Lorca, Anouilh. Ses commentaires portent sur le texte et le jeu des comédiens autant que sur le public lui-même. Étroitement liées l'une à l'autre, la critique littéraire et l'observation de la faune artistique permettent à d'autres personnages et célébrités de