Les Européens Face A La Diversité Du Monde

Accorder aux droits de l’homme le caractère d’universalité c’est concéder à ceux-ci l’attribut qu’ils s’adressent à tous les êtres humains en tout temps et en tous lieux. C’est la reconnaissance à tout être humain en tout lieu et à toute époque d’un catalogue de droits et de valeurs communs à toutes les cultures. L’universalité signifie autrement qu’il ne s’agit pas d’une idéologie de situation reliée à une société particulière ou à un contexte historique particulier, mais une pensée partagée en tout

Les espaces productifs Les espaces productifs dans la logique de la mondialisation A. La France un des cinq espaces productifs au monde La France est la 5 eme puissance économique juste derrière l’Allemagne Menacée par puissance émergentes → BRIC Cette puissance française s appuie sur grande firmes transnational (FTN) ex : l'Oreal, alstom, Axa.. Dans le luxe, énergies renouvelables, travaux publics... les entreprises française occupent positions fortes. Toutefois, il ne faut nuancer

Page 99 fiche 9 CONTEXTE NATIONAL Diversité culturelle Définition L’expression « diversité culturelle » recouvre ici trois dimensions : multiculturalité, mixité et cohésion sociale, lutte contre l’uniformisation culturelle. – La multiculturalité : coexistence – plus ou moins pacifique ou conflictuelle – sur un territoire réel ou virtuel de plusieurs communautés culturelles ; ou encore : variété culturelle des sociétés et capacité des cultures à exister au sein d’une même société sans

uniformité, solidarité, unicité...) et se demander si, à tout point de vue, l'Europe est vraiment unie malgré le projet d'Union Européenne qui occupe les dirigeants du continent depuis 60 ans. Méthode : dans l'intro (1/2 page à une page), on décortique le sens des mots et on justifie le sujet, par exemple en soulignant que la crise actuelle accentue les divergences et les inégalités, même au sein de l'Union, entre les pays européens. On arrive à une problématique : Peut-on dire que l'Europe d'aujourd'hui

La diversité ethnique I. La diversité sous toutes ses formes. a) La diversité ethnique dans les médias Plus le temps avance, plus nous constatons qu'en France : les chaines de télévision sont anti-islamiques et anti-asiatiques où très peu d'africains représentés dans les médias ! Est-ce réellement le patrimoine de demain où toutes les couleurs minoritaires sont filtrées par la télé ? Il n'y a ni de statistique mais des indices montrent comment les images de télé sont formatées par le

Le principe de subsidiarité active Concilier unité et diversité Pierre Calame Note de réflexion, FPH, 1996, 12 pages (bip 1991) Résumé En 1993, Pierre Calame introduit pour la première fois le concept de "subsidiarité active" lors du séminaire européen de Copenhague sur l’exclusion sociale. Le mot rencontra un écho, suscita la curiosité mais ne fait pas, jusqu’à cette note de 1996, l’objet d’aucune description détaillé. Cette note vient donc combler le manque. Pierre Calame y montre la lente

Est-ce que l’islam est compatible avec l’identité européenne? C’est difficile de répondre à cette question actuelle, posée dans un continent qui est caractérisé par des origines chrétiennes : bien que il y ait de la globalisation[1], que l’islam soit la deuxième religion de l’Europe[2], et que les musulmans en Europe de l’Ouest soient passés d’une groupe de travailleurs immigrés à une part essentielle de la population citoyenne[3], plusieurs Européens considèrent pourtant la présence musulmane comme

ethniques. Il s’agit de la différence. L’histoire nous a déjà montré qu’elle pouvait rassembler mais aussi divisé. Pierre Teilhard de Chardin chercheur, théologien, paléontologue et philosophe français a cité dans l’un de ses ouvrages « l’union différencie ». Je vous propose de définir ces deux mots dans un premier temps puis nous verrons la réaction de l’homme face à la différence et enfin nous nous arrêterons sur les effets de la diversité sur le monde. Définitions : - Différencie : distinct, ayant

L'immigration : les débuts Plusieurs dizaines de milliers d'années avant l'arrivée des premiers Européens, les ancêtres des Autochtones d'aujourd'hui traversèrent la banquise qui reliait l'Asie à l'Amérique du Nord pour s'installer sur le continent nord-américain. Au cours des siècles ils se répandirent sur tout le continent, créant une richesse linguistique et culturelle. L'arrivée des premiers Européens remonte à environ 500 ans, quand le Canada n'existait pas encore. Les premiers colonisateurs furent

La place de l’union européenne dans le monde I. L'Union économique et monétaire (a) Les trois étapes selon le traité de Maastricht La première phase s’est ouverte le 1er juillet 1990. Elle comprend: * la liberté totale de circulation des capitaux dans l’Union (fin du contrôle des changes); * l’augmentation des moyens destinés à corriger les déséquilibres entre les régions européennes (Fonds structurels); * la convergence économique, à travers la surveillance multilatérale des politiques