Les Européens Et Les Amérindiens

nombreux père pèlerins « Pilgrim Fathers » considérés comme les pères fondateurs des USA. Malgré les conditions de vie difficiles : les maladies, le climat difficile, la population « locale » (les Amérindiens), ce territoire, désormais appelé « Nouvelle Angleterre » est idéalisé par tous les européens et représente un « paradis terrestre » où chacun pourrait démarrer une nouvelle vie, loin des injustices et des malheurs en Europe.  Le 4 juillet 1776 à Philadelphie, Thomas Jefferson, Benjamin Franklin

déplacement de quelques populations venus de tout le continent ( des Inuits au Nord jusqu'au Sud avec les Mapuches). Il y a des raisons à cela: pour les néo-Indiens, le traumatisme de la conquête est le support de leur doctrine alors que les groupes amérindiens intègrent pas cette date dans leur tradition historique et cosmologique. Ils ont une autre conception du temps et les événements sont liés à des cycles telluriques (=qui est relatif à la terre, provient de la terre), sur un fond de déluge et de

Les Inuits, une population traditionnelle Introduction : Les Inuits ont été les derniers arrivants sur le continent des plaines de Sibérie orientale, après les Amérindiens, il y a de cela 6000 ans. Les Inuits est une population traditionnelle qui habitent l’Arctique et l’Amérique du Nord. Autrefois, les Inuits étaient reconnues sur le nom d’esquimaux. Le plus grand questionnement que nous avons sur cette civilisation, est sans doute leur aptitude à vivre dans des conditions aussi effroyable

L’EUROPE A LA DÉCOUVERTE DU MONDE Introduction : Au XVème siècle, les Européens cherchent à élargir leurs horizons, et partent à la conquête du monde. Quelles sont les causes et les conséquences de ces découvertes ? I) A l’origine des grandes découvertes A) La recherche de nouvelles routes commerciales Au moyen-âge, les Européens découvrent la richesse (épices, pierres précieuses, soie,…) de l’Orient, lors des croisades, et de leur rencontre avec la civilisation arabo-musulmane, mais aussi grâce

 B.Las Casas, « Très brève relation de la destruction des Indes », 1552 La dernière décennie du XVe siècle et le début du XVIe marquent résolument la période la plus flagrante de l’expansionnisme européen aux Temps modernes. Avec la découverte du Nouveau Monde, les Européens entrevoient une ère de civilisation totalement inédite, une autre vision du monde, une autre manière d’envisager le progrès humain. Rapidement, les royaumes de la péninsule ibérique désireux de s’enrichir et d’étendre

l’arrivée des colons venus de toute l’Europe, la culture amérindienne est bouleversée, écartée. Les autochtones sont massacrés, et avec eux une grande partie de leur héritage musicale. Au début du XVIIIe siècle, les grandes puissances européennes d’implantent peu à peu dans cette « terre nouvelle » : Anglais, Gallois, Ecossais, Irlandais, Espagnols … Avec l’arrivée de ces colons se forme une culture nouvelle, basée sur celle de chaque nation européenne présente : le violon irlandais, le dulcimer allemand

16ème siècle pour mettre en scène un débat à propos des Amérindiens c'est uniquement, selon moi, parce qu'au 16ème siècle, la question du traitement des Indiens comme des Hommes ou non était purement d'ordre religieux puisqu'elle remettait directement en question la parole de Dieu d'après les opposants de cette controverse, ici Bartolomé de Las Casa et Sépulvéda. La controverse et l'art du dialogue 4) a. Le point de vue sur les Amérindiens soutenu par Juan Gines de Sépulvéda est très clair. D'après

l'œuvre de Lahontan est habituellement fiable, comme le fait ressortir l'annotation critique de ses Œuvres complètes publiées en 1990. Qu'il s'agisse, par exemple, de l'attaque de Québec par l'amiral Phips en 1690, des rapports interethniques amérindiens de l'administration de la colonie, ou de la faune et de la flore de l'Amérique du Nord, son témoignage concorde habituellement avec les sources les plus crédibles(NOTE 2). En France et au Canada, on ne lui a pas pardonné la violence de ses attaques

prenant la défense des peuples du « nouveau » continent. En quoi la démonstration de Montaigne est-elle importante à son époque ? I. Montaigne contre les préjugés a) A travers ce texte Montaigne veut dénoncer les préjugés des européens contre les sociétés amérindiennes. Il veut convaincre ses lecteurs que ces sociétés leur sont simplement étrangères. b) Montaigne critique ensuite l’attitude commune à tous les hommes (« nous », l.5), qui est celle de juger l’autre par rapport à sa propre culture

monde. La Terre est partagée entre l'Espagne et le Portugal au traité de Tordesillas en 1494. Les populations Amérindiennes sont massacrées, 41 millions de morts en 70 ans. La découverte de ces nouveaux peuples provoque un débat et oblige les Européens à avoir une conception du monde. Quelle attitude faut-il avoir vis-à-vis des Indiens ? Bartolomé de la Casas défend les Amérindiens en les considérants qu'on ne peut les traiter comme esclaves. On distingue alors peuple et société de peuple. Les