Leibniz Pangloss

théorie celle de Leibniz mentionnée à la fin du récit à | |l’épreuve de la réalité (p. 210) = méthode empirique propre au pragmatisme des Lumières. Plusieurs personnages incarnent des systèmes de| |pensée antagoniste : Pangloss contre le manichéisme de Martin, l’idéalisme de Candide contre le pragmatisme de Cacambo. | |Le titre : ce double titre est un lieu commun du roman d’apprentissage au XVIII – le héros éponyme va éprouver la doctrine incarnée par| |Pangloss (« tout langage»

nouvelle ou d’un conte, il ne connait de l’œuvre que le nom de son auteur et son titre. Il attend donc les premières pages, une explication du titre. On découvre dans le chapitre 1, candide le héros éponyme ainsi que le baron, la baronne, Cunégonde et Pangloss. Or, on sait que ds tout incipit porte en général en germe les thèmes et procédés récurent. Le chap. 1 ds Candide évoque une situation qui servira de référence toute au long du récit. 1) Un texte narratif : un conte Dès la première page, c’est

l’esprit critique - une remise en question. Structure générale : Roman découpé en 30 chapitres constituant la vie, les voyages, les idées de Candide. Ces nombreux voyages donnent un rythme rapide à la lecture. Résumé : Chapitre 1 : Pangloss, le maitre de candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possible. Candide le croit mais se fait chasser du Château pour avoir donné un baiser à sa cousine Cunégonde, qu’il aime. Chapitre 2 : Candide est enrôlé

Cacambo félicite les indiens « C’est très bien fait » (l.18). C Critique de Leibniz - Allusion à Leibniz à travers Pangloss qui défend ses idées : « Ah! que dirait maître Pangloss , s'il voyait comme la pure nature est faite ? »(l.12). - Reprise d’une formule de Pope : « Tout est bien » (l.13). - Or tout n’est pas bien ce qui montre que la théorie de Pope n’est pas valable. - Candide qui est pour Leibniz se met à en douter (l.13-14). - Candide est naïf : (l.17). II Critique

d'un baron westphalien, avec le fils du baron et sa fille, la charmante Cunégonde, sous la direction du précepteur Pangloss, un disciple de Leibniz, qui enseigne que tout est toujours pour le mieux dans le meilleur des mondes. Amoureux de Cunégonde, il est chassé par le baron, puis enrôlé de force par les recruteurs de l'armée bulgare; il déserte, passe en Hollande et retrouve Pangloss en pitoyable état ; il apprend que le château a été brulé et que tous les habitants ont été massacrés par les bulgares

théiste et Rousseau est un croyant 1) Voltaire pessimiste qui blâme Dieu pour tous les maux du monde 2) Rousseau optimiste qui blâme la société pour les maux. Ex : L’homme nait bon, la société le corrompt. -Meure en 1778. Vision optimiste de Leibniz et Rousseau : Dieu a crée le monde selon la conception du meilleur monde possible, le bien pour le bien et le mal pour une meilleur fin ! La vision pessimiste de Schopenhauer et Voltaire : Dieu est le créateur du monde, mais il n’interfère pas

raisonnement de Pangloss. * Le vieillard (p.159, ch. XXX) : Le vieillard est un turc que Pangloss, Martin et Candide rencontrent sur leur chemin. C’est grâce au raisonnement du vieillard que nos personnages commencent à réfléchir sur le véritable sens de la vie, de telle sorte qu’ils arrivent à la conclusion qu’il faut travailler pour avoir une vie meilleure : « Le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin. »(p.159, ligne 112) et à Pangloss d’ajouter : « Ce

conte philosophique est un genre littéraire avec une histoire fictive produit par l’auteur dans le but de critiquer la société. Dans Candide voltaire critique le fanatisme religieux ainsi que l’intolérance avec l’exemple de Jacques, l’optimisme de Pangloss. Il y a une morale dans les contes philosophiques, dans Candide la morale est on ne peut pas lutter contre les malheurs du monde. Les philosophes des lumières appartiennent aux XVIIIème siècles La problématique sera d’examiner en quoi ce conte

évidence du caractère aléatoire et éphémère des honneurs et de la gloire : présentation par le vieillard « je présume qu’en général ceux qui se mêlent des affaires publiques périssent quelquefois misérablement » + énumération du sort des rois par Pangloss, de l’Antiquité à l’époque contemporaine, tous morts d’une mort violente (l.120 à 131).        Bonheur lié à l’exploitation d’un jardin, d’une « petite terre » ; insistance sur le caractère réduit du domaine, comme celui du vieillard « je n’ai

Candide est un jeune garçon vivant au château du baron de Thunder-ten-tronckh. Il a pour maître Pangloss, philosophe qui enseigne la « métaphysico-théologo-cosmolo-nigologie », et qui professait, à l'instar de Leibniz, que l'on vit dans le meilleur des mondes possibles. Cependant Candide est chassé de ce meilleur des mondes possibles à la suite d'une « Leçon de physique expérimentale » entreprise avec Cunégonde, la fille du Baron. Candide découvre alors le monde et passe de déconvenues en déconvenues