Leibniz Les Petites Perceptions

source d’enseignement, d’enrichissement, donc d’accroissement des connaissances, le tout étant de rester lucide par rapport à ce qui est reçu et de ne pas attribuer à la connaissance par ouï-dire un rapport absolu avec la vérité, comme l’avertit Leibniz : « Et l’on peut dire que celui qui aura vu attentivement plus de portraits de plantes et d’animaux, plus de figures de machines, plus de descriptions ou de représentations de maisons et de forteresses, qui aura lu plus de romans ingénieux, entendu

l'émancipation de l'homme dans le monde. La conscience reflète donc l'idéologie ambiante, les modes, mœurs et préjugés de l'époque (facteurs socio-culturels) 3. QUELQUE CHOSE QUI ECHAPPE A LA CONSCIENCE C'est Leibniz (XVIIe) qui eu le pressentiment de l'inconscience. Il parle alors de « petites perceptions inconscientes » (EXEMPLE DU BRUIT DE LA MER) Notre conscience est donc en partie obscure à elle-même. Nietzsche, de même « ce dont nous avons conscience, que c'est peu de choses ! » L'inconscient, est

pour une fille affectée de strabisme. C’est donc à cause da ça qu’il est attiré inconsciemment par cette image. Leibniz évoque des « petites perceptions » dont nous n’avons pas consciences, mais qui participent à une sensation globale.

s’imposer à lui. Enfin, d’après Leibniz dans Nouveaux Essais sur l’entendement humain, il existe de petites perceptions inconscientes, trop faibles pour s’imposer à la conscience bien qu’elles soient réelles. Ces perceptions inconscientes préparent une future prise de conscience qui se fait progressivement. Plus tard, quand la petite perception sera passée par différents états et se sera imposé à notre conscience, on se rendra compte que ces petites perceptions avaient laissé une trace dans notre

superficielles changent.-Il s’agit pour nous de comprendre à quelle expérience anthropologique (= propre à l’homme, à l’existence humaine) ce texte fait référence.-Tous les changements auxquels Pascal fait référence sont des changements négatifs : « petite vérole » qui « tue » la beauté, perte du jugement (=la capacité de réflexion et d’analyse) et de la mémoire. · Ce sont des qualités pour lesquelles on peut être aimé mais qu’on peut aussi perdre sans pour autant cesser d’exister soi-même. Pascal fait

considération, car c’est d’abord et avant tout ma propre subjectivité qui intervient. B. La conscience, source d’obsessions et de culpabilité Ces défauts de la conscience réflexive, chez Descartes, apparaissent bien dans la critique que peut en faire Leibniz, notamment dans sa préface des Nouveaux Essais sur l’entendement humain. Il y montre notamment que la conscience, telle que l’envisage Descartes, conduit à l’impossibilité de renouveler sa pensée. L’exigence d’une conscience transparente à ellemême

17ème siècle, des philosophes comme G.W Leibniz admettent que la pensée n’est pas permanente, qu’il existe par conséquent en nous des « perceptions (perception =action de percevoir par l’un des 5 sens) sans aperception (aperception =conscience ». Leibniz donne l'exemple des multiples vagues dans la mer qui sont chacune nécessairement perçues, et pourtant la conscience n'a accès qu'au bruit d'ensemble de la mer, résultat de l'addition continue des petites perceptions La révolution psychanalytique Psychanalyse :

7PH00CTPA0113 Exemple de traitement possible du sujet proposé Remarque importante Ce traitement possible du sujet proposé doit être considéré comme une véritable leçon de philosophie venant compléter celles du cours. H. Elie Explication du texte de Leibniz « Les sens(1) , quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles(2) , ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières ou individuelles.

concepts " " " Introduction Le cerveau est le centre de calcul de nos pensées. Cela est vrai pour tous les animaux avec un SNC, on a un cerveau qui pense dont les pensées sont cachés, on n’a pas accès à la plupart de nos pensés. Une petite partie des pensés qui émerges sont les pensés consciente, ont y a accès. on a une consciences séquentielle, toutes les pensés sont en nous. La psychologie est un organe qui marche tout seul, On voit des choses mais ont n’y pense pas, cela est traité

un vaste ou un petit espace. C’est l’exemple de l’espace qui sépare deux maisons mais qui en sus admet un pluriel. Au sens géométrique et philosophique l’espace indique le milieu caractérisé par cinq propriétés : Continuité, infinité, trois dimensions, isotopie et homogénéité. C’est l’espace caractérisé par la simultanéité et l’extériorité de ses parties. Autrement dit, c’est le milieu dans lequel nous nous situons et situons les objets, pour leur localisation à toute perception externe, réel