Le Sacre Royal

Christian Bonnet et Christine Descatoire. • Charlemagne, de Jean Favier. Le corpus de quatre textes relate le couronnement de Charles Ier, avec, cependant, des points de vue diamétralement opposés. Le premier texte, les Annales royales, est une chronique, rédigée par des clercs francs entre 741 et 829. Ce texte regroupe la majeure partie des informations que nous ayons, notamment en ce qui concerne les campagnes et la politique extérieure du souverain, il est considéré comme une

de grâce, faire la guerre , alliances et traités, faire la loi, battre monnaie, lever l’impôt, créer des offices, anoblir les roturiers). Dés lors cette structure moderne repose sur des hommes que l’on appellent grands officiers royaux et sur de grandes législations royales. Le 18ème siècle et son mouvement des lumières a cherché à transformer toute cette ignorance qui envahissait la société de l’Ancien Régime en la régénérant grâce à la raison. Comment ? Ils on analysé les conditions sociales de la

textes chrétiens : « laïc », qui vient du grec « laicos », signifiant « peuple ». Très vite, dans toutes les communautés chrétiennes, ce terme est utilisé pour désigner le commun, l’ordinaire, l’homme ordinaire, par opposition à tout ce qui relève du sacré. Au 2e siècle, un deuxième terme apparaît qui va s’y opposer : « clerc » (ordre). C’est l’ébauche d’une première hiérarchie originelle qui va, par la suite, se complexifier. 1) Les laïcs et les clercs Si les Chrétiens distinguent si tôt le clerc

révolution sociale et politique qui aboutit a un changement juridique. Pour les romain, le système parfait est le système révolutionnaire. En réalité 2 révolutions : – celle de l'aristocratie romaine contre la dynastie royale qui est au pouvoir. Depuis un siècle le trône royale est occupé par des étranger, depuis un siècle environ la monarchie romaine a échappé aux romains, elle est dirigée par des rois étrusques. En faisant cela, les étrusques agissent, en accord avec le peuple et contre l'aristocratie

Mazarin, Louis XIV devient roi de France. Marqué par La Fronde, une révolte de la noblesse durant son enfance, méfiant à l’égard du peuple parisien et désireux de disposer de son propre château, il décide la création d’un nouveau siège du pouvoir royal, à l’écart de Paris et de ses complots : le château de Versailles. La cour emménagera au château en 1682 et Versailles deviendra alors le symbole de la monarchie absolue. Analyse Le château de Versailles à Versailles fut la résidence des rois

étatiques. En effet, non seulement la naissance puis l’affermissement de l’État en France sont concomitants de l’unification de la justice royale, mais encore l’histoire de la justice française est indissociable de celle de la construction, depuis le haut Moyen Age jusqu’à la fin de l’Ancien Régime, d’un État unifié, souverain et centralisé. L’unification de la justice royale au Moyen-Âge Le morcellement du territoire et des pouvoirs locaux qui caractérise la France du début du Moyen-Âge favorise la multiplication

CM 1 Médiévale S4mardi 18 janvier 2022 Histoire Médiévale « Grandeur et décadence » de l’empire carolingien PowerPoint sur moodle Cours introductif INTRO Mosaïque de Germigny -> abside d’une église qui date de l’époque carolingienne à côté d’Orléans. Emblématique de la «  renaissance carolingienne  » -> pas bcp d’exemples. Ressusciter des modèles de la Grèce antique -> siècle carolingien s’oppose au siècle des « barbares  ». Renaissance basée sur le modèle politique, culturel

bourgeoisieLa pensée et l’artLa LittératureDécadence de la chanson de gesteApparition du roman en proseLe débuts de l’histoireLe théâtreL’inspiration comique et satiriqueLa poésie lyriqueRenforcement de la royauté:Roi Philippe Auguste : agrandit le territoire royal en chassant les Anglais. encourager une nouvelle puissance : la bourgeoisie.L’essor de la bourgeoisie:Classe bourgeoise composée: Préfère un art plus gai et plus accessible.Littérature réaliste, littérature satirique = Littérature bourgeoise.Le théâtre

un objectif du gouvernement. Le baptême de Clovis transforme la nature et la finalité du pouvoir. Le caractère chrétien de l'autorité mérovingienne renforce le pouvoir du Roi car il se rapproche du clergé et lie l'influence du clergé à l'autorité royale. OR, le clergé, immédiatement après la chute de l'Empire Romain, est l'institution la plus forte sur la partie occidentale de l'Empire. L'Église possède donc une très grande autorité par le biais des ecclésiastiques sur l'ensemble du territoire :

L'empire romain germanique (962-1356) Idée d'empire depuis l'antiquité 1er Reich né en 962 => forme de résurrection de l'Empire de Charlemagne L'idée d'empire implique une vocation de domination mondiale ≠ de l'autorité royale Point de vue géographique : a partir de 962, deux des trois royaume issus un partage de Verdun compose l'empire germanique => il s'agit de la Francie orientale et de la Francie Médiale (Lombardie) = Allemagne, Luxembourg, Pays Bas (à l'est de l'Escaux), l'est sud est