Le Sacre Royal

Francs (Il fidélise l’aristocratie par les bénéfices (bien ou « honneur », le plus généralement une terre et les droits qui s’y exercent, concédé par un seigneur à son vassal contre sa fidélité marquée par la prestation d’un hommage), dispose du fisc royal (Il réintègre des principautés périphériques (Expéditions militaires (Poitiers) (Le soutien aux missions de Willibrord et Boniface (Royaume évangélisé (Willibrord devient archevêque des Frisons (Boniface vient du Wessex, reçoit le pallium

d’une monarchie de droit divin. Selon cette théorie, le principe du régime monarchique est justifié car Dieu est le modèle du pvr royal. Gouvernement oriental : En 326, Constantin fait de la colonie grecque Byzance la nouvelle Rome : Constantinople. Émerge également un style byzantin centré sur la personne de l’empereur. Tout ce qui touche à l’autorité royale devient sacré : fonctionnaires, trésor, domaines impérieux, conseil. Les lois prises par empereur sont dites divines. 3) Nommez et décrivez

décrire le pouvoir d’origine divine. Sa force provient d’une relation divine. 1) La relation divine Le prologue du Code d’Hammourabi évoque un nombre important de Dieux, qui s’étendent jusqu’au Roi Hammourabi. Il est appelé à une vie royale et non divine, car le Roi n’est pas un Dieu. Le nom de chaque divinité est précédé d’un signe qui ressemble à une étoile, qui indique le caractère divin de celui qui le porte. Or, dans la stèle, à chaque fois que le nom d’Hammourabi figure, le

est donc sacré. D'ailleurs Zeus et Yahvé ont les pieds posés sur l'azur lorsqu'ils ont assis sur leurs trônes. Cet azur qui représente la voûte céleste, dont on croyait en Mésopotamie qu'elle était faite de Lapis-lazuli. Cet aspect sacré du Bleu se retrouve dans le fait que le blason de la maison Royale de France était sur fond bleu azur afin d'affirmer l'origine divine du roi. Dans la tradition Nordique, le Bleu nuit symbolise la couleur du manteau d'Odin, et par extension celle du sacré. Le Bleu

Jacques-Louis David Né à Paris en 1748, Jacques Louis David entre à 18 ans à l’Académie Royale de peinture et de sculpture. Il opère une rupture avec le style galant et libertin de la peinture rococo du XVIIIe siècle représentée à l'époque par François Boucher et Carl Van Loo, et revendique l’héritage du classicisme de Nicolas Poussin et des idéaux esthétiques grecs et romains, en cherchant, selon sa propre formule, à « régénérer les arts en développant une peinture que les classiques grecs

fonction publique sont propriétaires de leur charge, ils sont indépendants du pouvoir royal. Le roi ne peut pas contraindre un officier public ou un agent de l’administration à agir car ils sont propriétaires de leur charge. Le pouvoir du Roi de France a énormément évolué : celui du Moyen-Âge n’est pas le même que celui sous l’Ancien Régime. L’évolution s’est déroulée dans un accroissement de la puissance royale. Elle a été accompagnée, soutenue par la population car plus le roi est puissance, plus

le Maire du palais, acquiert des prérogatives de plus en plus importante. Il y a une telle évolution qu’il exerce le pouvoir à la place du roi. En 751, Pépin le Bref déstitut le dernier roi mérovingien et se fait nommer roi à sa place. Se fait sacré roi en 751. En 751, il le refait devant le Pape. L’intérêt pour le roi est de trouver une source de légitimité. Le régime politique est celui de Dieu pour Dieu : théocratique. Le successeur de Pépin, Charles, se lance dans une campagne militaire

sous la domination des Wisigoths et ils n’hésitèrent pas à piller, d’abord la Grèce, puis les Balkans et avec leur roi Alaric, ils assiégèrent Rome et se livrèrent à son pillage en 410 « le sac de Rome de 410 ». Les Wisigoths font peur au pouvoir royal, ils s’installent dans le sud-ouest de la Gaule et l’empire leur accorde à nouveau un statut de fédéré, il les autorise à s’y installer. Les Wisigoths y fondent un royaume à partir de Toulouse et ce royaume va perdurer jusqu’en 507, car à cette

royaume insulaire. Après quelques succès initiaux il se fait repousser en 1217 par le fils de Jean, Henri III, et retourne en France. Louis accède enfin au trône de France à la mort de son père en 1223. C’est le premier Roi de France à ne pas avoir été sacré du vivant de son père. La seule indication était dans le testament de Philippe Auguste qui le désignait comme héritier. C’est la première occurrence de la normalisation du principe de la primogéniture masculine dans l’héritage de la couronne. Louis

franque/barbare s’assure le soutien de l’Eglise. Cette dynastie s’essouffle alors ; la dynastie carolingienne lui succède, en commençant parfaitement avec Pépin le Bref (751 – 768) ; ce dernier ajoute à la monarchie en se faisant sacrer ; il institue le sacre royal. Son fils Charlemagne (768-814) est un roi conquérant, si bien que pour gouverner cet ensemble territorial, il devient empereur à Noël 800. Son fils Louis le Pieu (814-840) redécouvre le concept d’Etat des romains ; après ces périodes, les deux