Le Sacre Royal

père chair dans le royaume de Babylone -4s à 539 avant JC, apogée vers 2000 avant JC car des sociétés s’unissent pour établir pouvoir royal qui existe son influence en Phénicie -texte de nature juridique plus vieux que le code d’Hammourabi comme le code d’Ournama ; qui reprend décision de justice ; code de l’Iminisrar en sumérien -code d’Hammourabi émane du pouvoir royal ; origine divine, manifesté par l’image qu’il présente sous forme de prologue -droit descendance divine -les paroles sont des règles

de la dynastie royale qui a régné en direct de 987 à 1328 puis par branches collatérales de 1328 à 1792. Le premier roi de cette dynastie fut Hugues Capet, élu lors d'une assemblée de ducs et de comtes à Senlis, suite à la mort accidentelle de Louis V, descendant de Charlemagne en 987. Une miniature du X siècle, un texte sur son élection et une carte du royaume de France au Xeme siècle permette de comprendre comment Hugues Capet instaure son pouvoir au Xème siècle. Pouvoir royal limité à cause

Dissertation « Autorité royale et féodalité Xe- XIIe siècle » En 987, réunis à Senlis, l’archevêque de Reims Adalbéron et les grands choisirent comme roi un Robertien, Hugues Capet. Cette élection inaugure l’ère des rois dits de la troisième race : les capétiens. Entre l’avènement d’Hugues Capet et celui de Philippe II dit , Auguste, la monarchie capétienne révèle des caractères d’une royauté féodale. Seigneur parmi les seigneurs, le capétien doit d’accommoder d’une féodalité qu’il lui fait investir

s migrations des germains causées pas les Huns : en 451, Attila envahit la Belgique, pille Metz et assiège Orléans où il est repoussé puis vaincu sur les Champs cataloniques par les romains alliés aux germains – arrêt des pillages francs - « Union Sacrée » 2. les modes juridiques d'installation des germains au sein de l'Empire Rome évite la confrontation et préfère l'intégration : – engagement de soldats germains dans l'armée les Francs accèdent aux postes de commandement – installation

Introduction 6 Partie I. L’institution du roi au moyen age 7 Titre I. L’édification institutionnelle 9 Chapitre I. Les lois fondamentales 10 Section I. La loi de succession 10 §1. Un gage de stabilité 10 A. Le principe d’hérédité 10 1. Le sang royal 11 2. La primogéniture 11 B) Le principe de représentation 11 1. Le principe de droit privé 12 2. Le principe de publicité 12 §2. Un gage de force 13 A) le principe de masculinité 13 1. L’exclusion des filles 13 2. Le principe de l’exclusion

fonctionnement de l’Etat. Voilà pourquoi est mis en place le principe d’instantanéité de la succession (I) afin que la fonction royale soit permanente et sans rupture, mais également la régence qui assure l’organisation du gouvernement (II). I- Le principe d’instantanéité de la succession « le roi est mort, vive le roi » Dans la monarchie capétienne, le pouvoir royal se transmet de père en fils (A) mais il est assuré par le principe d’instantanéité de la succession (B). a) L’hérédité

l’Eglise et le roi. (Intermédiaire entre les hommes et dieu). A l’époque foi et raison étaient indistinct, en cas de doute, la foi primait. Pour le sacre du roi : cérémonie qui permet de conférer au roi son caractère sacré. Les mentalités de l’Ancien Régime présente une autre vision du monde. On devient roi : par l’élection, l’hérédité et le sacre. 1) L’élection. Le plus ancien, le plus archaïque. Le démembrement de l’Empire Romain d’Occident a donné lieu à la création (Clovis – Ludovic

temps dimunier. Les alleux vont etre petit a petit transformes en fiefs ou en tenure. Au fur et a mesure que se met en place le phenomene de feodalisation, se fixe des regles. A partir du XIIe, surtout XIIIe siecle on voit apparaître les institution royale et ecclesaistiques. Chapitre II : les institutions politiques Jusqu’au milieu du XIIe siecle, la totalite des pouvoirs se trouvent entre les mains des detenteurs de fiefs = les feudataires. Certains de ces feudataires ont reussi a maintenir

connait pas de constitution jusqu’en 1789 et ces lois sont alors considérées comme des règles primordiales de conduite. Elles régissent principalement les modalités de transmission du pouvoir royal et le statut du domaine de la couronne, et elles revêtent trois caractères, à savoir la nécessité, la valeur sacrée et le caractère coutumier. En effet, elles s’imposent au fil du temps grâce à l’usage comme par exemple la règle de masculinité. D’autres lois énoncent par exemple la règle de primogéniture

été un royaume dirigé par un Roi. Plusieurs dynasties se succèdent sur le trône royal * Les mérovingiens, descendant de Clovis, roi au royaume des francs du Vème au VIII ème siècle * Les carolingiens avec Charlemagne, du VIIIème au Xème siècle * Les capétiens à partir de l’année 987 : Hugues Capet devient Roi jusqu’au XIXème siècle pendant lequel la même famille va régner. Donc permanence de la forme royale. Longévité de la famille d’Hugues Capet qui a permis la construction de l’Etat