Le Sacre Royal

« usufruit » (définition). Cette idée de bénéficiaire préfigure au nom du fief, les fidèles n'en ont que le bénéfice. D'où la réconciliation avec l’Église en 761. Dès 750, Pépin a adressé une question au Pape «  En France les rois n’exerce plus le pouvoir royal, est-ce un bien ? Est-ce un mal ? ». Même si la réponse du Pape est plus dente mais qu'il est en accord avec Pépin «Il vaut mieux appeler roi celui qui exerce le pouvoir.». Un roi qui renonce à son pouvoir renonce à sa dignité. Aussi ce pouvoir étant

capétienne est en plein déclin, leur pouvoir est limité à un petit territoire et les grands seigneurs du Royaume reconnaissent à peine l'autorité royale. En 987 le roi Louis V meurt sans héritier, depuis le début du Xe siècle les Carolingiens et les Robertiens se disputent la couronne en une multiplication de successions qui accélère le déclin du pouvoir royal. A la mort de Louis V l'archevêque de Reims met en place l'élection d'Hugues Capet, qui monte sur le trône en 987. Le premier roi Capétien va

L’élection royale d’Otton Ier Assurer la succession « Déjà désigné depuis quelques temps comme roi par son père » En Juillet 936, le roi Henri regroupe assemblée à Erfurt, pour les impôts mais cherche le moyen d’assurer sa succession (une dynastie). Il n’a pas partagé le royaume entre ses fils. Henri est le « Père de la patrie » : qui veille sur son royaume et assure une dynastie. Le choix des ducs « Ils le firent roi, selon la coutume ». Les ducs ont un pouvoir de désignation qu’ils

la guerre de Cent ans et les difficultés, le roi reste l’autorité incontestée du Royaume. Comment les rois capétiens ont-ils construit malgré cela l’Etat Royal de France ? 1) Agrandissement du royaume. Lorsque Hugues Capet accède au pouvoir royal, la France est divisée en grands fiefs appartenant à de grands seigneurs. Son domaine royal est très réduit et se situe autour de Paris et d’Orléans. La plupart des vassaux du roi ont donc plus de territoire que lui, son autorité se trouve donc très

autant héritiers males. Principe exceptionnel : on exclut femmes succession si il y a un héritier male mais si existe qu’une femme va quand mm toucher territoire mais avec des arrangements (mariage arrangé). Administration itinérante au regard palais royal composée d’assemblées générales : centrales et comtales. Juridiction : mallus (tribunal de droit commun) et tribunal du roiTt ceux qui s’oppose pvrs roi mis a mort (pvr ban). Attribution res publica : sous mérovingiens on l’assimile au monarque donc

L’institution du roi au moyen age 7 Titre I. L’édification institutionnelle 8 Chapitre I. Les lois fondamentales 8 Section I. La loi de succession 9 §1. Un gage de stabilité 9 A. Le principe d’hérédité 9 1) Le sang royal 9 2) La primogéniture 10 B) Le principe de représentation 10 1) Le principe de droit privé 10 2) Le principe de publicité 10 §2. Un gage de force 11 A) le principe de masculinité 11 1) L’exclusion

divin Par le sacre et le ministerium regis le roi justifie la légitimité de son pouvoir et de sa dynastie. 1. Le sacre Pépin le Bref est le premier roi à être sacré en 751. Bien que ce ne soit qu'une imitation des rois de l'Ancien Testament, cela apparaît comme totalement novateur à la société contemporaine. Ce sacre justifie alors l'accession du Roi au pouvoir ; de fait l'onction par huile sainte offre au roi un charisme d'origine divine au roi, il est l'élu de Dieu. Ce sacre est pratiqué par

(après avoir été sacrée) et dont dépendent toutes les communautés, cours et corps qui relèvent en dernier ressors de sa justice. C'est en ce sens qu'on dit du roi qu'il est souverain (supérieur). La couronne de France est le symbole de l'office qui se transmet de roi en roi et dont dépendent tous les domaines et prérogatives qui constituent le royaume. C'est en ce sens qu'on dit qu'un territoire relève de la couronne de France. Elle est à l'origine du concept d'État. Domaine royal et domaine du roi

Chapitre 2 : Le Pouvoir Royal sous les Carolingiens : Nouvelle ère politique qui débute, inaugurée en 751 par l’usurpation du Maire du Palais : Pépin 1er (sans origine royale). L’ordre carolingien est synonyme de grandeur retrouvée pour l’Occident Chrétien. La royauté Franque atteint son apogée. * Emancipation Germanique : nouvel essor de civilisation occidentale. I. Une tentative de redéfinition du pouvoir royal : On essaye de palier les carences du système et d’éviter les défauts

christianisme. Clauvis ce converti et ce fait baptisé, il n'est pas sacré et ne là jamais été. Cette conversion est un acte important d'un point de vue politique, il ce concidi grâce à cela l'ensemble de la population et des chrétiens. Cependant, son baptême ne change rien à la manière de gouverner. Bilan; Bilan plutôt négatif la gaule est diviser en plusieurs royaumes qui ont chacun leurs maitre qui ne s'entendent pas vraiment, le pouvoir royale en subit les conséquences et donc s'affaiblit. En 751