Le Sacre Royal Au Moyen Age

Si au Moyen Age le royaume de france était vraiment dans l'Eglise,on peut voir que les rapports du roi avec son Eglise vont bien évolué sachant que l'Eglise de France, pendant les derniers siecles de la royauté , est en quelque sorte dans l'Etat. On ne conçoit pas une monarchie qui ne serait pas chrétienne et le catholicisme est réligion dEtat : Le souverain se soumet à L'Eglise car c'est elle qui lui confère la légitimité de son autorité notamment avec la sacre sous la société féodale et plus tard

caractère patrimonial alors son domaine territorial ne doit pas avoir n’ont plus de caractère patrimonial. Le roi n’est pas le propriétaire du domaine, ceci c’est traduit par en 557 une nouvelle clause dans le serment que porte le roi lors de son sacre qui est de ne pas abimer son domaine, en 1419 Jean de tervermeil a relier le principe d’inaliénabilité du domaine a la théorie statutaire et pour lui il n’est pas possible d’aliéné le domaine comme la couronne. Au début du 16ème le principe d’inaliénabilité

de France (XVIe – XVIIe s.)A partir du règne de François Ier (1515), l’autorité royale s’affirme. La monarchie française va devenir absolue et connaître son apogée sous le règne de Louis XIV. Comment l’État s’est-il affirmer au XVIe et XVIIe siècle ?1- Une affirmation lente (1515-1715)1) Une monarchie qui se renforceSous la Renaissance, les rois sont souvent des mécènes comme François Ier. Avec la cérémonie du Sacre, qui se déroule à Reims, le roi est choisit par Dieu, cela met en place une monarchie

Introduction : depuis toujours, les historiens ont distingué dans l’histoire 3 périodes : -La 1ère, le haut moyen âge (la période franque) entre le 5e et le 9e siècle. Au cours de cette période, deux dynasties se sont succédées : Les mérovingiens, avec comme principal représentant Clovis qui est le fondateur de cette dynastie. Peu a peu, cette dynastie s’essouffle (vers le milieu du 8e siècle) et laisse place à celle des carolingiens (principal représentant Charlemagne), qui elle-même va s’essouffler

Anne-Marie Helvétius Jean-Michel Matz |EGLISE ET SOCIETE | |AU MOYEN AGE | |– 5 –

phénomènes de la nature, ainsi que le cour des astres, ces phénomènes sont étudiés par des individus, qui sont à la fois des prêtres, des médecins. Ils se font appelés des druides. Druides signifient homme de chêne, on considère que le chêne est un arbre sacré. Ce chêne va conserver une signification importante. Ces druides rendent à la fois la justice mais ils sont aussi chargés d'éduquer la jeunesse. Et puisqu'ils sont plus savants que les autres, ils vont aussi donner des conseils aux chefs de tribus

lente du droit et des institutions qui se divise en deux : • La fin de l’Antiquité, du 1er au 5e siècle, de la conquête romaine jusqu’aux invasions germaniques. • L’époque franque, durant laquelle les Francs s’installent au nord de la Gaule (Haut Moyen Âge), du 5e au 10e siècle, de l’avènement de Clovis (481) à la chute des Carolingiens (987). Titre 1 : la Gaule, de l’invasion romaine aux invasions barbares Avant les Romains, la Gaule était habitée par des peuples formant une civilisation brillante

de Bouvines Bien que les derniers temps du moyen âge se sont caractérisés tout d’abord par une phase d’effacement, d’effondrement même, du pouvoir royal (10e-11e siècles), on remarque tout de même un passage à une société intermédiaire entre celle de l’âge précédent où l’église avait tout absorbé et la future société de la renaissance. En France c’est une période intermédiaire entre les temps féodaux qui avaient été un temps de déclin de l’autorité royale, des structures politiques et les temps modernes

les canons conciliaires. Le pouvoir impérial a parfois eu tendance à protéger, voire à surveiller l’Église. Lorsque l’empire s’effondre, l’Église qui est restée indépendante de l'État survit. Elle devient une médiatrice entre l’antiquité et le moyen âge. 3) L’apport germanique Les invasions barbares sont le fruit d’une réaction en chaine qui se déroule entre le 3ème et le 5ème siècle à cause de l’expansion des Huns qui progressent vers l’Ouest. Ils poussent les germains à se déplacer

des cités dont le meilleur exemple est la Grèce. Ses institutions ont influencé Rome et l’Europe occidentale notamment par sa philosophie. C’est vers Rome qu’il faut se tourner pour saisir l’origine de nos institutions. Périodes : • Rome royale de -753 à - 509 av JC. • Rome républicaine de - 509 à – 27 av JC. • Rome impériale de – 27 à 476, une période qui se divise en 3 périodes : le Haut-empire (- 27 jusqu’à 235), la crise politique, religieuse, dynastique et économique (235