Le Sacre Royal Au Moyen Age

Notion de souveraineté du roi== sup aux autres autorités, ne dépend d’aucunes autres autorités) Le pouvoir royal na pas a soumettre ses actions aux autres autorités Autorité permanente, Roi absolu : tenu par aucuns liens , délié de toutes autorités. Droit divin = indépendant sur terre mais responsable de dieu, désigné par dieu( loi salique ) répond devant dieu, jugé par dieu. Au Moyen Âge comme jusqu'au XVIIIe siècle, on considéra le roi de France comme souverain de droit divin - « par la grâce

1453 jusqu’à la Révolution française. Deux grands principes révolutionnaires : droits de l’Homme (jus naturaliste), fin de la société d’ordre, le droit concerne l’individu + droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. Rome, trois époques : Rome royale, Rome républicaine, Rome impériale. Celle qui nous intéresse est l’impériale puisque c’est avec elle que va intervenir la fusion entre la religion chrétienne et le pouvoir. Avant, il y avait cette permanence de l’exercice du pouvoir entre la religion

[pic] Introduction Le Moyen-Âge est une expression apparue au 17ème siècle. Cette appellation est utilisée à cette époque avec un caractère péjoratif, et désignait la période située entre l’antiquité et la renaissance, période d’obscurantisme opposée aux périodes d’apogée. §1er La fin de l’empire romain. A) Les invasions barbares. La chute de l’empire romain d’occident est due : • A des problèmes internes • Et essentiellement aux invasions par des peuples venant

et Moyen Age : ce qui compte est ce qui est invisible, pour eux la nature est ce qui est invisible, ils ne donnaient pas le primat à la raison mais à l’invisible, au surnaturel, au divin… Rupture anthropologique majeure : aujourd’hui ce qui compte est le visible. La fonction de médiation entre l’invisible et le visible est tenue par l’Eglise et le roi. (Intermédiaire entre les hommes et dieu). A l’époque foi et raison étaient indistinct, en cas de doute, la foi primait. Pour le sacre du roi :

à l’autorité royale et punit d’une composition, d’une indemnité pécuniaire. En second lieu, le roi avait aussi la faculté de suggérer à la famille d’une victime de recourir à la composition. Le roi avait donc une faible influence en matière de justice. D’autre part, les anciens peuples germaniques choisissaient leur roi mais le roi devait avoir deux qualités. Le roi devait être issu d’une famille noble d’origine divine, il devait donc appartenir à la noblesse de race royale. Cette noblesse

reste toujours vrai aujourd’hui et dans tous les pays du monde.• Comparez ces 2 tableaux. Ils répondent l’un est l’autre à la même question « Qui exerce le pouvoir de l’État dans le pays ? », mais la réponse est différente. Louis XIV en costume de sacre par H. Rigaud (1701) La chambre des communes par P. Tillemans (1710) Monarchie AbsolueFrançaiseSur ce portrait officiel, Louis XIV porte les symboles

Clovis reçoit le titre de consul ). Présence de conseillers Gallo-romains dans l'entourage royal, la symbolique romaine ( cf. la pourpre ). Administratif : cf utilisation des circonscriptions administratives romaines, les pagi. L’Église : Le baptême de Clovis constitue le point de départ des liens étroits entre l'Église et la monarchie. En outre, l'Église commence à définir la fonction royale ( cf. Grégoire le grand : « Sans la justice, que sont les royaumes sinon de grands brigandages

bourgeoisieLa pensée et l’artLa LittératureDécadence de la chanson de gesteApparition du roman en proseLe débuts de l’histoireLe théâtreL’inspiration comique et satiriqueLa poésie lyriqueRenforcement de la royauté:Roi Philippe Auguste : agrandit le territoire royal en chassant les Anglais. encourager une nouvelle puissance : la bourgeoisie.L’essor de la bourgeoisie:Classe bourgeoise composée: Préfère un art plus gai et plus accessible.Littérature réaliste, littérature satirique = Littérature bourgeoise.Le théâtre

IntroductionEn 476, un chef barbare (ODOACRE) dépose celui qui est présenté comme le dernier empereur romain d’occident : ROMULUS AUGUSTULE. 476 marque la fin de l’Antiquité et le début du Moyen-Âge. Finalement, cette date c'est aussi le début de l’Ancien Régime qui va aller jusqu’en 1789. Le royaume de France s’est constitué et l’Etat français s’est construit entre 476 et 1789. La période de l’Ancien Régime a souvent été analysée péjorativement sur l’ordre monarchique. Cependant, l’Ancien Régime

paragraphes que nous allons étudier évoquent le déroulement de la passation de pouvoir et l’investiture du roi Ménélik par sa mère, Makéda, la reine de Saba, reine d’Ethiopie. Cette investiture traditionnelle commence par la remise de tous les attributs royaux, suivit par le serment des dignitaires d’Ethiopie portant sur la patrilinéarité qui doit désormais faire office de loi fondatrice du renouvellement « de la forme du royaume ». Ce renouvellement est aussi symbolisé par l’arrivée de l’arche d’alliance