Le Rituel En Loge

progresser constamment, nous transformer (sans nous changer), afin de parvenir à notre quintessence, notre point alchimique le plus précieux, notre point de centre réel ? Autre raison : le vin, en dehors des agapes, apparaît peu dans notre rituel. Je ne l'ai rencontré que lors de mon passage au degré de compagnon, et après avoir été consacrée nouveau compagnon, nous avons partagé, de manière informelle et durant un court instant, le pain et le vin, abandonnant à ce moment-là, toute la solennité

le fasse avec beaucoup de soin et de précaution, c'est-à-dire de l'aborder avec des gants. C’est ce que je vais tenter de faire ce soir. ∴ Les gants sont en maçonnerie non seulement un symbole mais aussi, comme le tablier, des objets rituels. Tous les deux sont d'ailleurs indissociables. A l’issue de la cérémonie d’initiation, le VM remet à l’apprenti une paire de gants blancs et un tablier en lui précisant: «Je vous remets une paire de gants blancs, dont vous vous servirez dans nos

avoir reçu la lumière pour travailler sur le plan du « nouvel homme ». Dans le port des gants et par rapport à cette tradition biblique, il y a l'idée d'affranchissement, de succession, de substitution, de lumière qui repousse les ténèbres. Ce que le rituel entend ainsi marquer, c'est manifestement l'état de pureté exigé des initiés. La signification sociale des gants n'aurait pas traversé les siècles si elle n'avait pas été la transposition de cette autre idée qui consiste à éviter d'entrer en contact

rendu ridicule… Lorsque l’on vient me chercher, je ne pense plus à rien, je me contente de suivre mon guide… Je ne suis pas étonné qu'il me soit demandé de bander mes yeux… On me présente devant la porte et je dois frapper DEUX COUPS…L’entrée dans la Loge est un moment fort, avec ce jeu de questions/réponses. Je suis tellement troublé que je ne saisis pas le sens de la première question… JE DOIS ME REPRENDRE ! ! ! ! … Puis on me demande de ressortir, je "recouvre la vue" et je suis conduit un étage

loges par le Grand Orient de France pour annoncer la prise de possession de son nouveau local. Contrairement à RAGON, d’autres prétendent que cette abréviation est antérieure à 1773, car il est constaté sur le premier registre des procès verbaux de la loge « La Sincérité » à l’Orient de Besançon que les trois points apparaissent sous différentes formes : *:./ .:/ .../ *? */ *Cette disposition étant attestée dans le tracé des élections du 3 décembre 1764. Les trois points proviendraient du compagnonnage

que m'a confiée notre frère Patrick… Et j’avoue que je suis content d’avoir eu à travailler sur ce symbole…Content car la première idée qui m’ait venue à l’esprit en pensant à la chaine d’union, c’est ce moment fort, un moment clé dans notre rituel…L’un des moments où nous sommes tous en interaction…Vénérable, Maitre, Compagnon, Apprentis sont en communion…Cette première idée qui m’est venue à l’esprit est pourtant bien éloignée du sens commun qui était aussi le mien avant de vous rejoindre…

INTRODUCTION Les Francs-maçons du REAA travaillent dans une loge de St Jean avec la Bible, ou plutôt le Volume de la loi Sacré, ouvert à la première page de son évangile . Notre Tradition Maçonnique au Rite Ecossais Ancien et Accepte, puise ses racines dans diverses sources, et plus particulièrement, dans la Bible. C’est de cette Bible que sont issus je vous le rappelle, tous nos thèmes maçonniques, nos légendes, tous nos mots de passe et mots sacrés. C’est le symbole de notre Tradition

Jean Théophile DESAGULIERS). Cependant, lorsque je vis qu’il me prêtait attention, je ne pus m’empêcher de nouer un dialogue avec lui. MB : Ma première question fut la suivante : « je suis curieux de savoir ce qui motiva la création de la Grande Loge de Londres le 24 juin 1717 ? » JTD : Le sujet est vaste et mérite d’être élargi à plusieurs considérations. L’idée était en effet dans les pensées depuis plusieurs années. Vous savez que l’Angleterre venait de traverser des périodes difficiles

les saveurs et les richesses. Notion de base du premier grade, il occupe une place importante et permet de créer un environnement propice à la pensée. Dans le silence et l'observation, l’apprenti peut ainsi découvrir le rituel, écouter les autres, s’écouter lui-même. En loge, comme tout est symbole, c'est uniquement dans le silence qu'il peut méditer afin de comprendre. La définition du mot silence est tire du latin SILENTIUM, mot de la famille de SILERE qui signifie se taire. La définition

elle qui repose sur une redistribution des richesses, chaque citoyen y contribuant en fonction de ses moyens. Que fait-on alors aujourd’hui dans nos loges et comment voyons-nous la solidarité ? LA PRATIQUE DE LA SOLIDARITÉ en FRANC MACONNERIE Le rituel du Rite Français précise ainsi qu’il suit les termes de l’obligation prêtée par le nouvel initié : « Je promets … et de mettre en pratique, en toutes circonstances, la grande loi de solidarité humaine qui est la doctrine de la franc-maçonnerie » «