Le Rituel En Loge

Du nombre 3 au nombre 5Le nombre trois est le nombre symbole de l'apprenti, comme il est le nombre symbole de la maçonnerie en général.J'ai relevé 33 occurrences du nombre trois dans le rituel du premier degré. Dans la franc-maçonnerie passer du trois au cinq c'est passer du grade d'apprenti au grade de compagnon. Et c'est avant tout changer d'âge, passer de trois ans à cinq ans.A trois ans je ne savais ni lire ni écrire je ne savais qu'épeler. À cinq ans j'ai appris à lire et à écrire et je puis

de la lumière créatrice correspond le miracle de la vision réceptrice. BIEN voici un résumé sur la lumière et les ténèbres enfin maintenant voici la mienne par rapport a notre rituel Je vais tout d’abord essayer de définir les astres et le cheminement de ceci dans la conception de ma démarche spirituelle dans la loge saint Jean comme nous le disons dans notre atelier. Le rôle du soleil dans la vie spirituelle Les hommes ont toujours adoré le Soleil, ils se sont tournés vers lui pour répondre

émoussable, certes, mais il demeure néanmoins que tout maçon, comme Tubalcain l'enseigna à Hiram, sera le retrempé à souhait, autant de fois que nécessaire. Mais revenons maintenant à la symbolique particulière que revêt le maillet au travers de la rituelle à laquelle il participe dans nos ateliers, ainsi qu'à celle liée au travail que devra entreprendre tout apprenti maçon. Au cours de la cérémonie d'initiation, le Vénérable pose l'épée sur l’épaule du récipiendaire puis frappe la lame de son

nord-est et sur le tableau de loge d’apprenti. Sur ce même tableau de loge auquel l’apprenti fait face, la pierre brute, accompagnée de la massette, du ciseau et de la jauge lui rappelle, si besoin, le long chemin a parcourir pour atteindre la perfection. Là apparaît toute la signification de la traduction de  « XXXX = XXXXX ». Elle est aussi en nous cette force. Encore faut-il apprendre à la discipliner et a l’utiliser avec sagesse. Les symboles et rituels actuels sont nés en grande partie

Aux coups portés sur la porte du Temple, je sais qu’il est midi et que nous allons commencer les travaux dans la loge. Le terme de loge symbolise en fait le Temple, en référence à celui de Salomon, construit par l’architecte Hiram. C’est l’image de celui dans lequel je vais entrer dans quelques instants, parce que j’ai entendu qu’il est midi. Mais pour cela, je dois faire la paix intérieure. Je quitte peu à peu le monde profane, et, à mon grade d’apprenti, je sais que je ne peux que voir, entendre

Notre rituel doit forcément être accompagné par des comportements qui permettent d’en exprimer tout son sens spirituel. J’avais trouvé un opuscule de 1723 : »les obligations d’un franc maçon «Loi fondamentale de la Franc-maçonnerie Universelle. Qui décrit toutes les obligations qu’un maçon a envers lui-même, le monde profane, et la loge. Concernant DIEU et la RELIGION Un MAÇON est obligé par sa Tenure d'obéir à la Loi morale et s'il comprend bien l'Art, il ne sera jamais un Athée stupide, ni un

rythme nos travaux en loge. Symbole de base de la F.M, il représente sans aucun doute la force qui exécute. Force ou puissance dû a la vitesse par la masse qu'on lui donne, afin que la frappe soit précise et démontre de ce fait la conscience de chaque geste. Il en ressort un sens symbolisant l'intelligence qui agit, dirige la pensée, la détermination, la persévérance. Le maillet est le symbole de la puissance, seul le maillet est présent d’une façon continue dans le rituel du 1° degré. Il nous

pas si étranger que cela. J'ai commencer par chercher cette fameuse règle à 24 divisions dans le temple et ne l'est vu que sur le tapis de loge. J'étais assez inquiet quand au développement de ma planche avant d'entreprendre des recherches plus approfondies. C'est lors d'une réunion d'instruction que j'ai eu la surprise de la voir, à nouveau dans la loge mais cette fois broder sur le sautoir de notre frère expert. En relisant le Mémento de l'apprenti, il est bien spécifié que celle-ci est le bijou

Le Tablier et les Gants Blancs ! Sans ces deux importants symboles, nul initié ne peut pénétrer en Loge et participer aux travaux. Ils forment l’habillement du Maçon, alors que cordons et sautoirs en sont les décors. Tous les initiés ainsi rendus semblables, renoncent, en ce lieu qu'est la Loge, à leur apparence profane et c’est la raison pour laquelle, un Maçon doit toujours se présenter en Loge avec son Tablier et ses Gants Blancs. Le Tablier : Il évoque

devenir, Désirant devenir, on vit.     Le Mont Analogue est édité chez Gallimard ( 1952 et pour l’édition définitive en 1981). Le texte du poème a été publié dans la revue Hermès n° 5 de 1967-1968 et dans le livre : Mystères et Actions du Rituel d’Ouverture en Loge Maçonnique de Alain Pozarnik en page 349.   Bises, merci de me confirmer votre présence, à bientôt. Fraternellement