Le Rituel En Loge

maintenant 24 ans que je suis Franc Maçon. S'il m'est toujours difficile de prendre la parole en loge, j'écoute intensément. Je m'imprègne des valeurs maçonniques, des enseignements récoltés à la faveur des réflexions qui suivent les planches et des débats qui les suivent, sans oublier certaines conversations sur les parvis. Je m'imprègne aussi des méthodes de travail intérieur générées par la pratique de nos rituels. Désormais la plupart des idées que je vois passer sont revisitées à la lumière de ce degré

maçonnerie, le symbolisme du maillet et du ciseau apparait au début du 17ème siècle. Ils sont cités dès 1724 parmi les douze lumières de la Loge. En 1726, le manuscrit « GRAHAM » précise : « pour ce qui est de l’équerre, la règle, le plomb, le fil, le maillet et le ciseau, ce sont six bons outils sans

La synthèse proposée est le fruit du travail des Compagnons de la loge sur la Symbolique de l’Etoile Flamboyante. L’Etoile Flamboyante lorsqu’elle se révèle à la vue de chaque frère devenu compagnons, exerce immédiatement une sorte de fascination, et quand que le 1 surveillant nous suggéra d’y travailler nous ne fumes pas surpris ! Ce soir là nous étions Dix autour de la table ! Comme chaque coté du pentagramme les dix frères ont trouvé l’unité autour de l’étoile !et très vite son pouvoir

sincérité, de chasser tout ce qui n’a pas sa place en loge, en un mot « le profane ». C’est pour ces raisons que ce symbole, porté à chaque tenue, quel que soit notre grade, de midi à minuit, est lui-même panier de symboles.   Comme pour l’enfant qui va à l’école, un des deux décors vestimentaire en loge est le tablier. C’est le symbole général du travail que le Maçon effectue en loge et poursuit hors du temple. Comme il est dit au rituel de fermeture des travaux au grade d’apprenti « Le travail

moins quelque chose de difficile à cerner, à appréhender. Depuis je travaille dessus, ou du moins devrais je dire avec ou encore à travers… Lors de mon initiation, une phrase a particulièrement retenu mon attention : "Ici tout est symbole" Dans le rituel d'initiation au premier degré, celui d'apprenti Franc-Maçon, cette phrase décrit la voie symbolique : "Ici, nous apprenons à regarder la modalité symbolique de tout ce qui existe". Ce jour là, je n’ai pas réussi à la comprendre ni même à lui donner

étapes graduelles et des | |expériences partagées et vécues, découvrir les multiples facettes d’un univers jusqu’alors ignoré du profane que j’étais, et ceci| |par l’application des grands principes maçonniques qui m'avaient été enseignés en loge lors des séances d’instruction rigoureuses| |dispensées par les frères maîtres responsables de notre éducation et de notre instruction. | |A la ma façon, j’ai essayé d’élaborer lentement et progressivement la

m’a conduit toute naturellement à travailler sur moi-même afin de mieux appréhender le monde dans lequel j’évolue. Mais le travail intérieur du Maçon, ne devrait-il déboucher sur des actions concrètes, à la recherche du Bien dans le cadre de la Loge, dans celui de la famille et de la vie socio –professionnelle ? Sinon à quoi servirions-nous ? Quel serait le but de notre idéal de liberté, d’égalité et de fraternité ? Le jour de ma naissance, il m’a été dit : en Maçonnerie tout est symbole.

caractère instable de dualité (2), malgré sa R108-1 Le Cinq, Cinq Voyages, Cinq Sens 3 divinité (3). Il symbolise donc la force et les limites de l’homme dans la maîtrise de l’Univers. C’est alors qu’on dit que la matière s’équilibre avec l’esprit. En loge cela est matérialisé par l’entrecroisement de l’Equerre et du Compas, l’Equerre étant associée au carré, à la terre, à la matière et le Compas au cercle, au ciel et à l’esprit. Envisagé comme le médiateur entre Dieu et l’Univers, le 5 est considéré

l’Ouverture des travaux tel que nous les pratiquons au sein de notre L.°. sont des moments privilégiés. En effet, ce sont  des instants extrêmement forts, riches et chargés d’intenses émotions. La Chaîne d’Union n’a pas de représentation physique dans la Loge. Elle est un symbole en elle-même. Ce sont les SS.°. et les FF.°.  qui en cercle forment la Chaîne autour du Pavé mosaïque. Cette Chaîne est constituée d’anneaux qui ont tous la même valeur, il n’y a plus de grade ou de qualité Les mains dégantées

laissant les querelles religieuses au vestiaire et en déposant les métaux, comme l’on dit, à la porte du temple. Leur but était de se rassembler, autour d’un idéal spirituel, d’un besoin de solidarité et de fraternité, dans le secret et la liberté de la loge, hors des Eglises et des corps constitués. Cet idéal est resté le même aujourd’hui. Mais d’où vient le terme franc-maçon ? Les francs-maçons sont des constructeurs, donc des maçons. Au moyen-âge, l’apprenti, le compagnon et le maître d’une corporation