Le Rituel En Loge

plan physique, sentimental et mental. On a beaucoup discuté sur les deux colonnes du temple. La meilleure explication à leur sujet semble bien devoir être cherchée dans l'ordre des références cosmiques, en rapport avec la très ancienne observation rituelle du soleil au cours de l'année. Il est dit que, c’est la représentation des colonnes qui se trouvait à l’entrée du temple du Roi Salomon, situé à l’extérieur. Elles étaient, à l’époque, surmontées d’un grand nombre de sculptures représentant un fruit

proposé de vous présenter une planche d’instruction sur les 1ers et 2nd Surveillants. Je vais donc vous exposer dans un premier temps un bref rappel historique sur les Surveillants en Loge pour vous détailler ensuite le rôle de chacun, leurs places, leurs bijoux. Les Surveillants font partie des Officiers de la Loge. L’origine du mot « Officier » est latine, officium. Mais ce mot vient aussi d’un mot plus ancien, ops qui signifie « pouvoir, assistance ». Celui qui assume ce pouvoir est appelé opifex

Tout Maitre maçon, qui lors d’une tenue, participe aux travaux de sa loge bleue, entend le vénérable prononcer la phrase du rituel d’ouverture : « les constitutions d’Anderson précisent que la franc Maçonnerie a été fondée pour réunir les hautes valeurs morales qui sans elles, auraient continuée de s’ignorer, et pour être le Centre de l’Union » De quel Centre s’agit-il ? de qu’elle Union ? et pourquoi faire ? 1) Le Centre, en géométrie, est le point intérieur situé à égale distance de tous

un outil mis à la disposition de l'homme. Secret, Silence, Discrétion, sont au cœur de la démarche initiatique. Tout au long de son parcours, l'initié promet par un serment solennel de ne révéler à personne ce qu'il entendra, ou découvrira en Loge. Ainsi, le premier devoir de l'App:. est de garder le silence sur tout ce qu'elle peut entendre, découvrir, ou voir. A l'initiation, elle s'est engagée au silence absolu, sous la menace d'avoir la gorge tranchée si elle manquait à son serment

Les 5 voyages du compagnon Il m’est désormais offert la possibilité de voyager de Loge en Loge, dans les Obédiences amies. Ces visites je peux désormais les effectuer seul, m’enrichir en découvrant les autres rituels, et cultiver les liens puissants d’amitié, de fraternité, de solidarité et de tolérance qui unissent les francs-maçons du monde entier. Je vais d’ailleurs essayer au cours de mes voyages professionnels de visiter des loges, notamment à l’étranger, Francophone principalement.

Je vous trace ce soir 5 minutes de symbolisme sur « La Porte Basse »   C’est suite à une remarque en Loge de notre F:.Jean-Marie DOU:., merci à lui, que j’ai eu l’opportunité d’aller plus loin en procédant à cette réflexion : je n’y avais initialement pas trouvé l’enseignement nécessaire à mon éternel besoin de recherche et de Vérité. Commençons par un « Quiz » des pratiques en vigueur chez plus de 1000 SS:.et FF:., représentant au moins 300 Loges et plus de 10 Obédiences : Qui pratique le Symbole

Justice : elle sépare le bien du mal. Dans notre rituel l’épée du Vénérable Maître est à la fois verbe et jugement, sentence et devoir, justice et clémence, chaque frère la porte et s’en sert à l’ouverture et fermeture des travaux, elle est pointée sur le sol, ce détail est important elle n’est pas dirigée vers le sol mais bien pointée, nous verrons plus tard la symbolique. L’épée au RER est une arme cela est dit à plusieurs reprises dans le rituel, elle est généralement faite d’une lame étroite

greffe effectuée par nos pionniers d’une branche ésotérique sur le tronc du métier tel qu’il est pratiqué au sein de guildes ou Loges de bâtisseurs dont l’existence se perd dans la nuit des temps. Comme tous les symboles mis en œuvre dans nos Rituels au sein de notre Rite, celui des 5 points parfaits de la Mâitrise s’appuie sur une représentation physique connue par tous les membres de la corporation qui ont l’âge. Il emporte une charge émotionnelle, morale et intellectuelle qui permet ensuite

compagnon qui est un grade intermédiaire entre l’apprentissage et la maîtrise n’est accessible au maçon  apprenti que s’il a mérité son salaire après avoir dégrossi la pierre brute. En avant propos, je voudrais ajouter que ce sont les officiers de la loge qui jugent si les compagnons peuvent passer de la perpendiculaire au niveau , en vue de collaborer au Grand Œuvre de l’édification du temple universel. Mais à ce stade je voudrais m’adresser plus particulièrement à mes frères compagnons pour leur

La chaine d’union De part le faite que l’un des moments les plus forts lors de mon initiation a été de me retrouver intégrer comme un nouveau maillon dans cette loge l’évocation de la chaine d’union dans cette planche que je vous présente ce soir n’est donc qu’une continuité de mes impressions d’initiation. En préambule, je voudrais partager avec vous mon approche d’apprenti du symbole. Le symbole, fondement de notre travail en tant que maçon, accessible à tous mais bien souvent négligé est