Le Revenant Les Contemplations

reçois mes larmes et mes pleurs, Ce vase plein de lait, ce panier plein de fleurs, Afin que vif, et mort, ton corps ne soit que roses. S1 LE DEUIL D’ORPHÉE - TEXTE 2 Demain, dès l'aube... Victor HUGO, Les Contemplations, 1856 Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne, Je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends. J'irai par la forêt, j'irai par la montagne. Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps. Je marcherai les

fils verticaux, de musiques à cribler l’esprit commercial, mais votre voiture, autour de la terre, promène visiblement Paris, comme un gilet convexe, barré d’un fleuve de platine, où pend la tour Eiffel avec d’autres breloques célèbres, et lorsque, revenant de vos usines, déposées au creux des campagnes comme autant de merdes puantes, vous soulevez une tapisserie et pénétrez dans vos salons, plusieurs femmes viennent à vous, vêtues de soie, comme des mouches vertes.III. LE PATIENT OUVRIER À Ch. Falk

Vassart qui, à un moment donné, se remémore deux malpropres aventures, où il n'avait pas joué précisément le beau rôle : – l'une en wagon (Jane donnait encore des leçons à Daniel ; après par exemple, cela avait été fini), certain jeudi d'été que, revenant de Ville-d'Avray ensemble, il avait, dans la nuit d'un tunnel, tenté de lui faire violence. L'autre, l'hiver suivant, rue Denfert, un matin que, vêtue seulement d'une sorte de péplum, elle posait dans l'atelier de son père. Les mesures étaient bien

représentant, cad Corneille, que furent jetées les bases du drame bourgeois. Premier Discours "de l'utilité et des parties du poème dramatique", Corneille Il ne peut pas renverser les règles du théâtre classique, mais cherche à les comprendre en revenant à la source, cad La Poétique d'Aristote que les doctes ont érigé comme modèle en écartant les doctes eux-mêmes. L'argumentation de Corneille part d'un constat simple : les règles gênent les auteurs. L'unité d'action revue par Corneille :

------------------------------------------------- Le romantisme [modifier] Le romantisme nourrit toute la première moitié du XIXe siècle et pour la poésie plus précisément les années 1820- 1850 : par convention, des Méditations poétiques de Lamartine, en 1820, aux Contemplations de Victor Hugo en 1856. Ce mouvement esthétique européen fait une place toute particulière au lyrisme et à l’effusion du moi avec un goût marqué pour la mélancolie : les poètes vont donc exprimer leur mal de vivre et leurs souffrances affectives

fils verticaux, de musiques à cribler l’esprit commercial, mais votre voiture, autour de la terre, promène visiblement Paris, comme un gilet convexe, barré d’un fleuve de platine, où pend la tour Eiffel avec d’autres breloques célèbres, et lorsque, revenant de vos usines, déposées au creux des campagnes comme autant de merdes puantes, vous soulevez une tapisserie et pénétrez dans vos salons, plusieurs femmes viennent à vous, vêtues de soie, comme des mouches vertes.III. LE PATIENT OUVRIER À Ch. Falk

trompeuses. — C’est l’action qui invente. — Force et violence. — La purification des passions. — Les paroxysmes. — La danse villageoise. — L’immobile. Troisième leçon : même sujet. Le corps humain. — La délivrance. — Le corps et l’esprit. — La contemplation poétique. — Le sublime. — Le sentiment esthétique. — Les arts et les passions. — L’éloquence. Quatrième leçon : application aux arts du spectacle. Le spectateur. — Les ruses du spectacle. — La cérémonie. — Puissance de l’architecture.

courir dans les rues du village abandonn, dans lombre et la lumire, sous le ciel, sans pousser un seul cri. Commentaire Dans cette autre nouvelle fantastique, on trouve dabord des moments contemplatifs, qui en font une ode la simplicit et la contemplation de la nature qui nous entoure. Le Clzio nous invite rflchir sur la relativit de notre vision du monde, que aveugle quest Petite Croix imagine diffremment. Personnage trs sensitif, elle parvient compenser le savoir que lui aurait communiqu la

canal d’expression privilégiée de sa sensibilité et de sa subjectivité que symbolise le Pélican (Nuit de mai) d’Alfred de Musset. Mais cette poésie va au-delà de la confidence pour exprimer l’humaine condition et Hugo proclame dans la Préface des Contemplations : « Quand je parle de moi, je vous parle de vous ! ». Ce « chant de l’âme », domaine privilégié du « je », auquel adhère cependant le destinataire, s’oppose donc à la poésie descriptive et objective voire rhétorique des Parnassiens ou à la poésie

canal d’expression privilégiée de sa sensibilité et de sa subjectivité que symbolise le Pélican (Nuit de mai) d’Alfred de Musset. Mais cette poésie va au-delà de la confidence pour exprimer l’humaine condition et Hugo proclame dans la Préface des Contemplations : « Quand je parle de moi, je vous parle de vous ! ». Ce « chant de l’âme », domaine privilégié du « je », auquel adhère cependant le destinataire, s’oppose donc à la poésie descriptive et objective voire rhétorique des Parnassiens ou à la poésie