Le Respect Des Morts

de l'Indochine et du Souvenir Indochinois LIEUX DE MEMOIRE >Le mémorial de Fréjus Le mémorial de Fréjus Morts de la guerre d'Indochine (1940-1955) 45.000 Indochinois (dont 27.500 dans l'armée française et 17.500 servant sous drapeau national le jour de leur mort) : 15.200 Africains et Nord-Africains, 11.600 Légionnaires, 29.000 Français. Soit un total de 100.800 morts. www.anai-asso.org/NET/xslt.aspx?typerubrique=1&rubriqueid=4&elementid=23&nombre=1&enregistrementid=&nbenr=&firstenr=&offset=&nbrec=&firstrec=&…

attaque directe (« Seuls, les dirigeants politiques sont responsables de cet assassinat collectif »). Son seul crime, selon lui est d’avoir été obéissant en vertu du code militaire, il se dit berné (« Ma culpabilité réside dans mon obéissance […] respect de la discipline et de mes obligations militaires »). D’acteur, Adolf Eichmann monte sa plaidoirie en se faisant passer pour une victime, le poussant à affirmer un dégout de ses propres actions comme on peut le voir à la ligne 12 (« Je n’ai pas persécuté

elle espère que le conflit sera de courte durée, mais il dura 4 ans. Ce bras de fer entre l'Allemagne et la France se déroula beaucoup dans les tranchées, d'où sont surnom " la guerre des tranchées". Cette guerre laissa derrière elle de nombreux morts et invalides. Quel est le système des tranchées ? De proche en proche sont installés dans les tranchées des postes de guet, sources de renseignements indispensables où l'on peut observer ce qui se passe dans les tranchées adverses. Plusieurs épis

LES LANTERNES DES MORTS Pourquoi un sujet aussi bizarre ? Il y a une quinzaine d’années lors d’une journée du patrimoine, j’ai eu l’occasion de visiter le cimetière de CORMERY, et là, j’ai découvert une lanterne des morts. Bien évidemment, j’ai été intriguée et j’ai commencé à me renseigner sur le sujet. Depuis, j’ai appris que bien qu’elle est été classée monument historique en 1920, comme lanterne des morts, il ne s’agissait manifestement, que d’une croix hosannière, son fut étant plein. On

!»  Hermann reprit alors : «Le malheur, c'est la vie.  Les morts ne souffrent plus. Ils sont heureux ! j'envie  Leur fosse où l'herbe pousse, où s'effeuillent les bois.  Car la nuit les caresse avec ses douces flammes ;  Car le ciel rayonnant calme toutes les âmes  Dans tous les tombeaux à la fois !»  Et je lui dis : «Tais-toi ! respect au noir mystère !  Les morts gisent couchés sous nos pieds dans la terre.  Les morts, ce sont les coeurs qui t'aimaient autrefois  C'est ton ange expiré

6) Document 6 : Article 16-1-1 du Code Civil issu de la loi du 19 décembre 2008. Article 16-1-1 créé par LOI n°2008-1350 du 19 décembre 2008 « Le respect dû au corps humain ne cesse pas avec la mort. Les restes des personnes décédées, y compris les cendres de celles dont le corps a donné lieu à crémation, doivent être traités avec respect, dignité et décence ». La mort est un fait juridique, un événement volontaire ou involontaire qui emporte des conséquences non voulues. La mort peut être

millions de morts - six fois plus de morts que lors de la 1ère GM - doc.1 p.30 : - pertes militaires considérables notamment pour l’URSS et l’Allemagne - pertes civiles aussi très importantes : - techniques de guerre : bombardements (photo p.25, ville symbole du nazisme ; ex de Dresde 800 avions bombardiers, 3000 tonnes de bombes, 35000 morts à Dresde en février 1945 ; - doc.2 p.32 : + de 100000 morts à Hiroshima et Nagasaki en août 1945 + 200 000 morts sous l’effet

des célébrations communes à notre pays peuvent être organisé et vécu d’une manière déférente dans d’autres. Ainsi, dans une première partie nous allons traiter du rite du mariage en France, au Tibet et en Albanie puis nous compareront la fête des morts en France et au Mexique. Source : http://definition.ptidico.com/rite.html 1ère PARTIE : LE MARIAGE [pic] Dans cette première partie de l’exposé je vais vous parler du mariage qui se déroule différemment suivant

que la dignité humaine soit affirmée comme une valeur fondamentale de nos sociétés et reçoive une protection juridique effective. Du principe du droit à la dignité découlent d’autres droits : le principe de la primauté de la personne humaine, du respect de l’être humain dès le commencement de sa vie, l’inviolabilité de l’intégrité, et l’absence de patrimonialité du corps humain. Les horreurs de la 2nd guerre mondiale ont fait naitre une notion de dignité qui pénètre dans l’ensemble des normes pénales

linéaire d'un extrait d'Antigone de Sophocle L'extrait que nous étudions est Antigone, une pièce de théâtre tragique écrite par Sophocle datant de 441 av JC. Cet excipit qui clôture le texte évoque le départ d'Antigone pour le monde des morts où l'attend la déesse Perséphone. Créon découvre que contrairement à son ordre de ne pas enterrer le frère d'Antigone nommé Polynice, Antigone s'est empressée d'accomplir des rites funéraires pour celui-ci. Conforme à sa parole, Créon ordonne à ses