Le Philosophe Peut Gouverner Une Cité

Aristote  Biographie : Aristote est un philosophe grec (384-322 av. J.-C.). Disciple de Platon à l'Académie pendant plus de vingt ans, il prit ensuite une distance critique vis-à-vis des thèses de son maître et fonda sa propre école, le Lycée. Il fut également précepteur d'Alexandre le Grand. Sa conception de l'être comme « substance » et de la métaphysique comme « science de l'être en tant qu'être » influença profondément l'ensemble de la tradition philosophique occidentale, d'Alexandre d'Aphrodise

I) Explication de l’histoire des idées politiques On étudie les idées dans leur genèse et dans leur développement. On étudie aussi tout le recul qu’on peut avoir : on est pas gêné par l’évolution. Certains auteurs pensent que cette méthode historique n’est pas la meilleure. Il y a des controverses, mais en tout cas, on sait qu’on ne peut comprendre des idées si on n’a pas le contexte historique. Histoire : Matière qui, depuis le XIXème siècle, est partout. Ca permet de développer son sens

en contexte, La philosophie naît véritablement au milieu du viie siècle avant notre ère, par des physiciens dont la pensée du monde peut paraître à nos yeux poétique. Ces hommes sont désignés sous le nom de Présocratiques, un terme dérivé de Socrate, l'homme qui est considéré comme le père de la philosophie occidentale. Il faut savoir que certains de ces philosophes étaient des contemporains de Socrate, mais c'est par leurs idées ou leurs écoles respectives qu'ils se voient rattachés à la catégorie

COMMENTAIRE DE LA DECLARATION DES DROITS DE L’HOMME ET DU CITOYEN DE 1789 La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 constitue, selon Jules Michelet, le « crédo du Nouvel Age». Comme cité dans le Lexique de droit constitutionnel de Pierre Avril et Jean Gicquel, c’est un texte élaboré et voté par l’assemblée constituante à partir des revendications exprimées dans les cahiers de doléance, avec pour ambition de s’adresser à tous les hommes, de tous les pays et de toutes les époques

Voltaire, écrivain et philosophe du 18ième siècle, membre du mouvement des Lumières, a écrit de très nombreuses œuvres englobant principalement le théâtre, l’histoire, la poésie et les contes. Parmi ses contes, Candide (ou l’Optimiste) est considéré comme l’un des plus grands succès français. Cette œuvre raconte les aventures du jeune Candide, qui recherche, malgré ses nombreuses péripéties, sa bien-aimée, Cunégonde. Dans cet extrait du chapitre XVIII, le héros arrive avec son valet Cacambo au merveilleux

homme divisé A] la république romaine La république romaine a été marqué par l’opposition entre deux groupes les patriciens et les plébéiens : Patriciens : vivent à Rome possède de grands domaines ruraux et ils ont en main le gouvernement de la cité romaine. Plébéiens : un groupe plus important en nombre qui regroupe les gens du peuple, ils sont artisans, commerçants, paysans, ils n’ont aucun droit politiques du VI au IVème siècle les plébéiens qui luttent contre les classes aisés patriciens

violence par les individus (patior : « souffrir »). Dans un cas, on s’engage dans un conflit, on fait la guerre, dans l’autre la passion nous emporte, elle nous dévore… C’est donc la question de la liberté qui se pose à nous : comment un état subi peut-il pousser des individus à prendre part volontairement à un conflit ? C’est ce que nous verrons en essayant de délimiter la part de passion (I) et la part de raison (II) dans le déclenchement, le déroulement et l’arrêt des conflits, mais aussi en analysant

à   tête   de   chien,   hommes-­‐loups,   cannibales.   Leur   appartenance  à  l'humanité  est  discuté.   Saint  Augustin   (   354  -­‐  430   )   -­‐   Auteur   de   "La   cité   de   Dieu"     pensait   qu'il   pouvait   exister   en  Ethiopie  des  hommes  et  des  femmes  qui  n'avaient  pas  de  tête  mais  de  gros  yeux  fixes   sur   la

(du grec polis, la cité) est la science, l'art ou la manière de gouverner un Etat ou une société humaine, et d'y organiser le pouvoir. C'est aussi l'ensemble des affaires publiques d'un Etat et des actions mises en œuvre par les partis dans le but d'accéder ou de participer au pouvoir. La politique est donc considérée comme l’étude de la cause publique reposant sur une réalité historique et sociale, qui est par définition opposé au mythe qui fait partie de l’imaginaire. Mais peut-on complètement les

individuelle et fondée sur la culpabilité. -la loi du talion limite la vengeance. CHAPITRE II : LA GRECE. Le régime de la cité ("polis"). Après l‘époque des royautés homériques (petits royaumes guerriers, cf. L’Iliade et l’Odyssée) et le "moyen-age" grec émerge, à partir du VIIIe siècle av. J.C. une nouvelle structure politique: le régime de la cité ("polis") La cité -une ville et la campagne environnante- est un petit Etat indépendant politiquement (autonomie) et économiquement (autarcie) ;