Le Philosophe Intemporel

l'écriture d’une œuvre. Mais il convient de relever que la littérature est plutôt élitiste : elle s’adresse (et particulièrement au XVIIIe siècle) à un public cultivé. Un petit nombre seulement de personnes cultivées ont lu, en leur temps, les philosophes des Lumières. On peut penser avec les différents succès de Molières par exemple, que le texte théâtral touche un nombre plus important de personnes. Mais, là encore, seule une fraction bien précise de la société se rend plus ou moins régulièrement

il convient de relever que la littérature est plutôt élitiste : elle s’adresse (et particulièrement au XVIIIe siècle) à un public cultivé. Écrire suppose un lectorat. Un petit nombre seulement de personnes cultivées ont lu, en leur temps, les philosophes des Lumières. On peut penser que le texte théâtral touche un nombre plus important de personnes. Mais, là encore, seule une fraction bien précise de la société se rend plus ou moins régulièrement dans une salle de théâtre. Les spectateurs de

 BTS CIM 2 Thème n°1 : Paroles, échanges, conversations et révolution numérique Les Salons de conversation Introduction : La conversation n’est absolument pas un concept récent. Depuis les philosophes grecs comme Socrate, les hommes conversent pour échanger des idées et se divertir.  Les salons de conversation se définissent comme : « la réunion d’une communauté d’hommes et de femmes de lettres se rencontrant régulièrement, dans un milieu intellectuel, souvent mondain, pour discuter

ainsi qu'elle parvient à le faire adopter par son époux et à lui faire épouser sa fille, Octavie. A la mort de Claude, Néron est proclamé empereur au détriment du fils naturel du défunt, Britannicus. Encadré par Burrus, préfet au prétoire et par le philosophe Sénèque, Néron reste sous la tutelle de sa mère. Il s'intéresse davantage à la poésie qu'à l'Empire et ces premières années de règne sont plutôt bénéfiques. Toutefois, Néron semble prendre peu à peu conscience de sa position. Pour mettre fin à

épisode le plus sanglant de l’histoire française et 6 ans après la prise de la Bastille: cruauté, violence, accès aux libertés et aux droits de l’homme, nouvelles valeurs révolutionnaires. Fin 18ème, courant des lumières, dans la lignée des philosophes qui débattent sur le concept de nature culture et société. Genre: texte argumentatif, intérêt philosophique. Résonance: réflexion, interrogation, explication sur la légitimité de la cruauté. Thème: cruauté/nature/civilisation. La civilisation

secondaires de l’Histoire. Mais des femmes comme Simone de Beauvoir en prouvent le contraire. Simone de Beauvoir était une philosophe, romancière, théoricienne et militante féministe française qui a notamment participer au mouvement de libération des femmes dans les années 1970. Ses œuvres et ses prises de position résonnent encore aujourd’hui comme des symboles intemporels de l’engagement féministe ; elle défend la thèse suivante : l'inégalité homme/femme est historiquement et idéologiquement construite

portion sous le thème génétique d’art et d’en faire une forme spécifique dans l’humanité s’invente à la renaissance et se sollicite au 18ème siècle, donc récent. Le mot « art » est aujourd’hui très différent de l’époque. Idée d’art existe comme intemporelle, pas d’existence éternelle de l’art si ce n’est pour l’artiste qui décide qu’une telle essence existe.Pour ce qui est du terme même d’une définition, une définition selon le dictionnaire, représente une proposition qui met en équivalence un élément

elle dit « Le but de toute association politique est la imprescriptible de la Femme et de l’Homme : ces droits sont la liberté, la propriété, la sureté, et surtout la résistance à l’oppression » Mme. De Gouges souligne le besoin d’un caractère intemporel aux associations politiques de la femme et de l’homme. La Révolution est un bilan positif en général pour les droits et la place de la femme, cependant elle n’obtient pas d’avancé sur le domaine politique. Les femmes sont simplement rejetées des

LES FABLES DE LA FONTAINE SONT-ELLES SEULEMENT SATIRIQUES ?II) Les fables ont aussi une portée philosophique 1) Portée éducative/pédagogique La Fontaine cherche à inculquer des valeurs intemporelles via des animaux, nous donne des conseils et sa vision du monde = plus ludique pour les enfants. Manière de se protéger des censures.- favoriser le savoir à la richesse : « pourquoi révérer des biens dépourvus de mérite ?», « le savoir à son prix » (XVIII, 17) ; « l’or, qu’on croit

Thucydide a vécu dans la seconde moitié du Vème siècle avant Jésus-Christ. Connu comme étant à la fois un historien et un philosophe grec, il a possiblement contracté la peste lorsque celle-ci a frappé Athènes. Militaire dès le début de la guerre, il reste combattre au service de sa cité jusqu’à en être exilé pour trahison. Cet exil permettra à Thucydide de collecter des témoignages venant des deux belligérants, cet exercice se faisant toujours dans une volonté du souci du détail et d’impartialité