Le Passage De La Poetique A La Semiotique

par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI http://www.erudit.org/apropos/utilisation.html Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents

et sémiotique » Louis Francoeur Études littéraires, vol. 14, n° 1, 1981, p. 163-191. Pour citer cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/500542ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI

perspective (cad point de vue). A ce titre, elle a pour principe fondateur une proposition heuristique générale (qui sert à la découverte, notamment dans la recherche scientifique et épistémologique( partie de la philosophie qui étudie l’histoire, les méthodes et les principes des sciences.) de laquelle peuvent dériver de nombreuses problématiques individuellement cohérentes et mutuellement compatibles. La sociocritique propose une lecture socio-historique du texte. Elle s’est peu à peu constituée au cours

  N°1  La querelle du spectacle           Daniel Bougnoux     Bis ! ou l'action spectrale                 Noli me tangere Je définirais volontiers le spectacle, après quelques autres, comme une action déroulée à distance, et dont je suis exclu. Le lien du spectacle à la spéculation, ou à la théorie, est donc d'origine, comme l'étymologie du mot théâtre nous le rappelle: ce qui m'arrive depuis la scène est une pellicule de signes prélevée sur le bruit et la fureur du monde. Ce simulacre m'informe

sont à l'âme ce que la gymnastique est au corps. Quand Platon parle d'expulser les poètes de la Cité, c'est parce qu'ils ne sont pas assez "artistes", c'est-à-dire pas assez philosophes -- et peut-être pas assez athlètes (dans leur imitation)... Au Moyen-Âge, la poésie continue de dominer et elle gagne même d'autres formes comme le roman; mais c'est seulement à la Renaissance, au moment où l'artiste remplace l'artisan et où l'écrivain devient un artiste, que la littérature accède à l'art

Premier chapitre •  1. L'analyse du discours - un espace interdisciplinaire À la différence d'autres disciplines qui font l'univers des sciences du langage (la linguistique structurale, la rhétorique, la sémiotique) auxquelles on peut associer un « geste fondateur » (« Cours de linquistique générale » de Ferdinand de Saussure, 1916 ; « On a New List of Categories » - Charles S. Peirce, 1867 etc), l'analyse du discours apparaît comme un espace extrêmement divers et mobile, comme une dissémination

rappelle comment André Gide, à l’époque traducteur de Conrad, aurait inspiré à son ami l’agencement esthétique du nouveau roman: «Après ses deux premiers romans, je m’étais hasardé à lui dire: pourquoi n’écririez-vous pas quelque chose qui ne serait pas un récit continu mais une sorte de /.../ bouquet, de gerbe, sans tenir compte des lieux et du temps, le groupement en divers chapitres des sensations, des émotions, des réflexions de l’aviateur, quelque chose d’analogue à ce que l’admirable Mirror of

qu’il advient à l’instant t + n des prédicats qui le caractérisaient à l’instant t ». • Tout récit consiste en un discours intégrant une succession d’évènements d’intérêt humain dans l’unité d’une même action. Par exemple : description, déduction, effusion lyrique, etc. Où il n’y a pas d’intégration dans l’unité d’une même action, mais seulement chronologie, énonciation d’une succession de faits incoordonnés. Et où il n’y a pas d’implication d’intérêt humain. C’est par rapport à un projet humain

................................................................................25 COURS 10 ........................................................................................................................27 Cours 11 : ÉTUDE DE SYSTÈMES SÉMIOTIQUES ....................................................31 COURS 12 : QUELQUES CONSIDÉRATIONS SUR LA SÉMIOLOGIE ET SA DÉFINITION....................................................................................................................33 1

Rabatel (ICAR, Université de Lyon 1-IUFM) Le style en questions Il est habituel, depuis longtemps, de souligner d’une part qu’il y a une évidence des faits de style1 − l’imitation des comportements, le pastiche des discours, le dévoilement des apocryphes… attestent de leur existence − d’autre part qu’il est indéniablement difficile de statuer sur leur définition, à preuve la coexistence de plusieurs conceptions de la stylistique. Et cependant, dans un monde théorique en éclats ou en recomposition