Le Passage Au Grade De Compagnon

du temps. En 1518 charles premier nomme magellan capitaine pour que ce dernier parte a la recherche de l’ile au epice, et 6 mois plus tard, l’elève au grade de commandeur de l’ordre de santiago . L’expedition est financé par la royautée, mais a cause des manigances du roi de Portugal, la méfiance des castillans et le caractère de son compagnon Faleiro, elle ne part que grace a la ténacité de magellan, en 1519. L’expedition est composé de 240 hommes de divers nations répartis sur 5 navires. En

ARCHITECTE DE L’UNIVERS Une approche du ternaire dans le grade d’apprenti. Vénérable maître, mes biens aimés frère, Le Vénérable Maître et les deux Surveillants, les colonnes du Temple : Force, Sagesse et Beauté, la batterie par trois coups… à tout instant dans le rituel au grade d’apprenti, le nombre trois est, omniprésent, obsédant, vivant. Jusque dans les trois grades des loges bleues : apprenti, compagnon et maître. Le ternaire est présent avec tant de

marié, je me suis lancé dans la vérification de cette thèse. Dans un premier temps aucune correspondance ne semblait se faire entre les proportions de cet édifice et l’objet de ma recherche. Puis en relisant ma Bible et plus particulièrement le passage de L’Exode évoqué plus haut, la lumière me vin soudainement. « Euréka » disait l’autre… Mon erreur était la suivante, je ne m’étais pas projeté dans l’esprit de ceux qui bâtir cet édifice et mes mesures étaient ainsi prises à l’aide du système métrique

relatif à ce sujet. « Ici, tout est symbole », ai-je entendu dès mon entrée en maçonnerie, jour de mon initiation. Je vais essayer dans la suite de ce document traiter du symbolisme de ces outils de l’apprenti et des enseignements que j’en tire à mon grade. Nous construisons chaque jour un édifice, une cathédrale symbolique, un monde meilleur. Chacun sur le chantier de l’initiation fourbit ses instruments, ses outils, sous la conduite du vénérable maître, chef de ce chantier gigantesque, perpétuel, universel

du récit. Le document 1 du corpus est une médaille représentant Ulysse et ses compagnons aveuglant le cyclope, il s'agit ici de la reproduction de la scène de l'épopée écrite par Homer, L'Odyssée. Le document A quand à lui est un passage du roman Les Miserables écrit par Victor Hugo, un écrivain romantique en 1862. Victor Hugo nous raconte ici la scène de la mort de Gavroche sous les balles. Le document B est un passage du roman publié en 1932 intitulé Voyage au bout de la nuit écrit par Louis Ferdinand

de lumière et chacune y a sa place. Comment prenons nous place ? Entre d’abord dans le temple, les apprenties, les compagnonnes, les maîtresses, le collège des officières, et la V.M. Apprenties et compagnonnes occupent leur place sur les colonnes du Nord et du Midi : les apprenties dans la semi obscurité, pour leur permettre l’introspection, la réflexion : les compagnonnes, se tiennent au midi en pleine lumière, elles continuent leur progression, avec les moyens et les objets de la connaissance

la plénitude. 3. Et pour moi que représentent-ils: Je vous livre mon ressenti sur ces gants blancs après avoir vécu 1 tenue et demie…. Tout d'abord ce n'est pas la première paire de gants blancs que l'on m'offre. J'en ai reçu une lors de mon passage au grade d’ « officier » à l'armée de l'air. Nous mettions ces gants blancs en tissu (par opposition aux gants noirs cuir que l’on portait durant les exercices), lors des cérémonies officielles ou mariages. C’est un signe de reconnaissance, de pureté

vous conviendrez que je ne pourrais ce soir qu’entre ouvrir quelques portes, et que de nombreuses resteraient à ouvrir pour épuiser les richesses de cette relation de l’être et du paraître. Et qui, pour beaucoup, seraient dignes de l’intérêt d’un compagnon maçon qui vient de passer du ternaire au quinaire ; qui re-découvre l’extériorité, le monde de la matérialité. Sur le site internet de la province de Neustrie, il est affirmé, sans autre précision, que le franc maçon « éprouve plus de joie à être

L’Ingénu Le 15juillet 1689, l’abbé de Kerkabon, supérieur du monastère de Notre Dame de la montagne, et sa sœur, Mlle de Kerkabon, voient accoster un navire anglais prés de saint Malo. Parmi les passagers, se trouve un jeune indien du canada de la tribu des Hurons. Ce jeune homme se montre courtois, doux, curieux et il parle français. L’abbé et sa sœur l’invitent chez eux avec les personnalités importantes du canton : l’abbé de Saint-Yves et sa sœur, le bailli et le receveur des tailles. Au cours

est directement ou indirectement un des éléments essentiels du symbolisme maçonnique et de sa ritualise.  La première apparition de cet accessoire se fait lors de la rencontre avec le profane qui aspire à être reçu comme F.·. dans la L.·., lors du passage sous le bandeau. Il s’agit pour l’impétrant de mieux se faire connaître par ceux qui l’accueilleront, pour aller au-delà de ce que les enquêtes auront pu révéler, dans une ambiance toute particulière. Notre institution n’a pas de caractère secret