Le Désert Camus

recherches formelles du Nouveau Roman. Par la suite, influencé par ses origines familiales, par ses incessants voyages et par son goût marqué pour les cultures amérindiennes, Le Clézio publie des romans qui font une large part à l’onirisme et au mythe (Désert et Le Chercheur d’or), ainsi que des livres à dominante plus personnelle, autobiographique ou familiale (L’Africain). Il est l’auteur d’une quarantaine d’ouvrages de fiction (romans, contes, nouvelles) et d’essais. Le prix Nobel de littérature lui

Doctorale De Français N° DE SÉRIE : N° D’ORDRE : Pôle Est Antenne Mentouri MÉMOIRE Présenté en vue de l’obtention du diplôme de MAGISTER Filière : Sciences des textes littéraires. L’ambivalence du projet idéologique Dans La Peste d’Albert Camus. Présenté par : Ali TEBBANI Sous la Direction de : Dr. Nedjma Benachour, Maître de conférences. Université Mentouri Constantine. Devant le jury composé de : Président : Dr. Abdou Kamel, Maître de conférences. Université Mentouri Constantine. Rapporteur

étudier les métaphores apparues dans une pièce de théâtre, révélatrice des sens que le dramaturge veut accentuer ou des sentiments qu’il cherche à faire partager. J’ai repéré une cinquantaine de métaphores dans le Malentendu, écrit en 1941 par Albert Camus en France occupée. Mes études commencent par l’analyse du thème respectif dégagé des métaphores de chaque personnage, suivies d’une comparaison des thèmes communs aux personnages et terminées par un bref examen des motivations des métaphores. A*

Commentaire composé d'un extrait de la piéce de theatre "Le retour au desert" Une scène brutale : a) un drame familial  Deux frères et sœurs se déchirent à propos d’une maison. La dispute révèle les enjeux des problèmes de familles : Mathilde parle de la femme d’Adrien en disant « ce qui te sert de femme », elle renie son père décédé : « La mémoire de mon père, je l’ai mise aux ordures », Adrien juge le passé de sa sœur : « Tu n’es qu’une femme, une femme sans fortune, une mère célibataire,

suite ceux qui, parmi vous, s’inquiéteraient, je ne suis pas un fervent aficionado – quel joli pléonasme ! – de courses cyclistes ; il n’est de vrai que le hand-ball, le basketball, l’escrime et l’athlétisme !!! 1 Théâtre Anouilh Beaumarchais Camus Corneille Hugo Ionesco Jarry Marivaux Molière Antigone Le Mariage de Figaro Caligula Le Cid L’Illusion comique Hernani Ruy Blas La Cantatrice chauve Rhinocéros Ubu Roi Le Jeu de l’amour et du hasard Les Fausses Confidences Dom Juan Le Misanthrope Tartuffe

 FICHE DE LECTURE « L ‘ETRANGER » d’Albert Camus AUTEUR : 1913 : Naissance à Mondovie en Algérie 1914 : Décès de son père 1931 : Commence à étudier en lettres supérieures 1933 : Se joint des antifascistes et au parti communiste 1936 : Présente un diplôme d’étude sur les rapports entre le christianisme et l’hellénisme 1938 : Il est journaliste au quotidien du parti communiste et à « Alger Républicain »

texte le plus emblématique de l’absurdité existentielle est L’Étranger de Camus (1942). Le point de vue de Meursault, antihéros hors des codes et valeurs de la société, questionne le lecteur. ➞ La crise existentielle du personnage donne naissance à des visions du monde contrastées : traversée du dégoût chez Céline (Voyage au bout de la nuit, 1932), tragique chez Malraux (La Condition humaine, 1933), univers absurdes chez Camus. ➞ La Métamorphose (1915) de Kafka, traduite par A.Vialatte, révèle l’univers

thèmes 2.2 Analyse du milieu social 3. Analyse de la chronologie 4. Analyse de l'espace 5. Etude de texte 6. Sources Désert Jean-Marie Gustave LE CLEZIO 1. Présentation générale 1.1. Mise en contexte de l'œuvre Désert est un roman qui contient deux histoires inter-croisées. Le premier récit se déroule au Maroc, dans le désert du Sahara entre 1909 et 1912 à l'époque de la colonisation européenne. Au début du 20e siècle, le gouvernement marocain se soumet

civilisation d’un manteau de pureté. - Paysage d’un monde en éveil : « une lueur rosée », « l’air humide » - Véritable tableau « Amsterdam endormie dans la nuit blanche, les canaux de jade sombre sous les petits ponts neigeux, les rues désertes, mes pas étouffés, ce sera la pureté, fugitive, avant la boue de demain. - Lyrisme de Clamence en contemplation face à ce paysage - Invasion de colombes « Espérons qu’elles apportent la bonne nouvelle » : désir de pureté et d’un monde

conscient du «fait qu’il ne se passe pas un moment sans qu’on attende, consciemment ou non, sa mort» (68), c’est un «désespéré ontologique» poussé à une errance constante, une sorte d’indifférent (à la façon de Moravia), un étranger (à la façon de Camus), un autre Roquentin (de “La nausée” de Sartre). Mais la solitude est épuisante : il souffre d’une fatigue qui «vient de la concentration d’esprit nécessaire à l’intuition de vivre, oui, de vivre tout seul dans son coin, détaché de la mort du monde»