Le Devoir S Oppose T Il Au Bonheur

qu'il juge être bénéfique pour lui, même si cela peut être contradictoire avec ce qu'autrui juge être bon. Kant illustre ce conflit des volontés par l’exemple de la recherche du bonheur : que serait un monde où régnerait en maître le principe de la recherche du bonheur? Tous les hommes poursuivraient le même but, le bonheur, càd subjectivement des buts différents. L’harmonie qui règnerait dans ce monde serait semblable, dit Kant, à celle, pitoyable, d’un couple désuni : « deux époux qui se ruinent

pièce) Dénouement Tragique : mort d’Antigone, d’Hémon et d’Eurydice Le prologue Personnage extérieur à l’intrigue, hors liste Présentation des personnages Présentés du plus important au moins important Les thèmes La solitude, le bonheur, l’enfance et le devoir Fonction du choeur Représente l’opinion publique et le peuple de Thèbes Rapport des personnages avec la loi -Antigone : Respect de la loi divine -Créon : Respect de la loi humaine Liens entre les personnages -Antigone : fille d’OEdipe

l’enseignant : MADAME MUHLSTEIN-JOLIETTE Devoir n° : 1 ou exercices facultatifs à préciser n° : COMMENTAIRE DU CORRECTEUR NOTE RAPPELS : - utilisez cette fiche comme première page de chacun de vos devoirs et remplissez-la en majuscules ; - laissez une marge d’environ 6 cm pour les observations du correcteur ; - respectez les limites de longueur fixées par l’enseignant et les autres indications éventuelles ; - les devoirs papier sont à envoyer au secrétariat ; pour l’envoi

l’Homme, l’Homme moderne face à cette nature et comment progressivement il s’en éloigne. Nous allons distinguer ensuite l’Homme libre, ce dernier doit s’éloigner de la nature pour devenir libre et trouver le bonheur et enfin nous verrons à contrario si l’Homme n'est pas totalement libre et que le bonheur n'est qu'une illusion, s'il devrait ou non préserver cette nature ITous d’abord avant de savoir s’il faut préserver ou non la nature, comprenons ensemble la nature humaine et ce qui la conduit à

on lit « donc », on pourra dire que l’auteur conclut que…, si on lit « au contraire », on pourra dire que l’auteur oppose, si on lit « puisque », on pourra dire que l’auteur explique, donne des raisons pour justifier ce qu’il vient d’affirmer, etc… Il faut aussi, quand on lit le texte, souligner les termes clés qui seront à expliquer dans le commentaire : fin, fin parfaite, bonheur, souverain bien, se suffire à soi-même… Ex : Dans toute action, dans tout choix, le bien, c’est la fin, car c’est

naturelles, qu’il s’agisse de l’aménagement initial de son habitat, du mode de cuisson de ses aliments, de ses parures ou de ses manières de s’asseoir. Pour distinguer le déterminisme à l’œuvre dans la nature de ce à quoi nous habitue la culture, on oppose leslois de la nature et les règles de la culture : les lois sont universelles, les règles sont relatives à une (ou plusieurs) culture. Il est cependant peu vraisemblable qu’une telle notion de lois naturelles se manifeste dans la conscience première

morale souvent antimonarchique. INTRO : ici La Fontaine étudie le lien entre l'argent et le bonheur à travers ces deux personnages antithétiques . Problématique : COMMENT UN RECIT D'APPARENCE SIMPLE ET ENFANTINE PEUT IL FAIRE PASSER DES IDEES PLUS COMPLEXES ? PLAN : I / Deux personnages opposés A / un riche financier hautain et malheureux B / un modeste savetier heureux II / Un bonheur simple et matériel A / l'argumentation dans la poésie B / La morale implicite CONCLU :

Tout le monde dit rechercher le Bonheur, si nous demandons à la plupart des personnes ce à quoi elles aspirent dans la vie beaucoup donneront un réponse assez simple : être heureux. Mais qu'est que le bonheur réellement ? Le Bonheur existe t'il vraiment ou bien est est-ce simplement un mirage de notre imagination ? Peut on vraiment atteindre le bonheur ou bien reste t'il inaccessible ? Mais surtout le bonheur est-il une fin ou bien un moyen ? Le Bonheur n'est il qu'un idéal ? Dans un premier

Dissertation : Mon bonheur est-il compatible avec celui du plus grand nombre ? Le bonheur, n’est-il pas ce que chacun désire ? Pour quoi, en vue de quoi ? Pour luimême, car il vaut par soi seul. Une fois atteint, (mais qui l’atteint ?) il ne sert pas à autre chose. N’est-il pas ce que la quasi-totalité des philosophes ont tenté d’analyser, décortiquer et définir ? La quête du bonheur est ce que la majorité d’entre eux assigne comme fin de l’homme. Le paradoxe est que, malgré des siècles de recherches

exacerbée des sentiments) II. Un cadre intime a) L'intimité amoureuse - Champ lexical de l'amour, l'érotisme - "Voilé de vapeurs roses" vers 7 -> sensualité soulignée par l'allitération en "v" - L'amour associe les opposés (vers 2) : "plaisirs" différent de "devoirs". "ô douceur ! ô poison !" vers 18. - Sorte d’immortalité de la conversation par « impérissables », de même que sa banalité : "choses" vers 9. - "nous" (vers 9) : association de personnes pour la première fois dans le poème