La Vérité Objective

Comment la littérature peut-elle remettre en question nos savoirs sur l'homme ? L’imagination dans laquelle me plonge la littérature n’est pas une connaissance objective du réel. Si elle s’oppose à la connaissance scientifique, elle n’en constitue pas moins un aspect fondamental de la vie psychique. La littérature permet de comprendre l’intimité des choses . Aussi, l’homme ne peut pas exclusivement compter sur la science pour obtenir des connaissances vraies. La réalité ne se réduit pas à des

politique est-elle un domaine de vérité ? La politique est-elle un domaine de vérité ? Il faut pour résoudre ce sujet commencer par sortir des lieux communs, qui se contentent d’affirmer par dépit que les hommes politiques, une fois arrivés au pouvoir, ne tiennent jamais leurs promesses électorales, ce qui est un propos factuel et non une analyse. La politique est la gestion de la cité et ne saurait se réduire à la manière dont les gouvernants l’exercent. La vérité est pour sa part définie depuis

faire des illusions », c’est se faire volontairement un jugement eronné, c’est être inconsciemment dans l’erreur, c’est ne pas voir la vie telle qu’elle est .Tantôt, l’illusion nous aide à trouver une vie heureuse, à apprécier les bienfaits de la vérité. Mais d’autre part, l’illusion nous pousse vers un état instable, une situation de malheur et de danger. Dans les deux cas , l’illusion est critiquable. Ses apparences sont trompeuses et pose la question de son utilité ? Dans un premier temps, interressons

Y-A-T-IL DES VÉRITÉS INDUSCUTABLES ?«  A chacun sa vérité », entend-on parfois, comme si l’on se méfiait de l’idée qu’il pourrait y avoir une vérité définitive, qui vendrait menacer la possibilité, pour chacun, de donner son avis, comme si la vérité coupait court à toute discussion. D’un autre côté, une vérité ne paraît en être une que parce qu’elle met tout le monde d’accord. Y-a-t-il alors, des vérités indiscutables ? La vérité se définit traditionnellement depuis le moyen âge, comme

DISSERTATION DE PHILOSOPHIE Peut-on choisir sa vérité ? Introduction De toutes les expériences qui dominent l’histoire humaine, la recherche de la vérité semble être un passage nécessaire, non seulement pour appréhender le passé, mais surtout pour construire l’avenir. Mais qu’est-ce que la vérité ? Dans le langage courant, la vérité est un concept qui s’applique à des choses bien différentes. On parle de vérité dans des domaines très divers, comme celui des sciences, ou celui des religions

plus simple et expliquera des domaines de plus en plus étendus de ses impressions sensibles. Il pourra aussi croire à l'existence d'une limite idéale de la connaissance que l'esprit humain peut atteindre. Il pourra appeler cette limite idéale la vérité objective" Les concepts physiques sont des créations libres de l'esprit humain et ne sont pas, comme on pourrait le croire, uniquement déterminés par le monde extérieur. Dans l'effort que nous faisons pour comprendre le monde, nous ressemblons quelque

Cette subjectivité de l’expérience semble indépassable. Certes, si nous nous limitons à ce qu’il y a de commun à notre espèce, nous pourrons atteindre une certaine objectivité : on appellera « objective » l’expérience que peuvent avoir tous les êtres humains. Encore faut-il, pour que cette expérience « objective » humaine ne reste pas purement virtuelle, se donner un cadre culturel commun. Mettons qu’à l’intérieur d’un groupe humain partageant la même culture, l’expérience soit à peu près la même :

suivie par trente sept stratagèmes qui permettent d'avoir le dernier mot au cours d'un débat d'idée. L'art de la dialectique éristique repose sur la distinction entre la vérité d'une proposition, et la vérité apparente qu'elle peut prendre. Schopenhauer explique que cet art a pour but de donner les moyens de parvenir à une vérité apparente pour convaincre l'adversaire qu'on a raison. La cause de cette dialectique vient des Hommes, en effet, si ceux ci étaient bons et honnêtes, la dialectique n'existerait

L’évidence nécessite certes une attention mais dans ce cas précis, l’évidence est un intuition c’est-à-dire une présence à l’esprit selon laquelle cette proposition ne peut être que vraie. Qu’est ce qui est objectif ? L’évidence est- elle objective ? Différence entre nécessité légale et nécessité de fait.La nécessité légale veut que tout événement ait lieu suivant une règle, en vertu de laquelle, chaque fois qu’il se produira, il se reproduira de la même manière

« Toute vérité est-elle bonne à connaître ? » Les hommes depuis toujours cherchent à coexister dans l’honnêteté. Allant de références bibliques (dix commandements) aux juridictions de nos jours, la vérité alimente les relations de confiance entre les hommes, elle est donc nécessaire aux hommes pour échanger, communiquer en toute sérénité et toute confiance. Pourtant il est parfois difficile d’accepter certaines vérités inéluctables, comme la misère et la faim dans le monde. Nous allons répondre