La Vie Est Elle Injuste

système de justice- plutôt injuste- dans le livre de Michel Folco, on nous montre à quel point les pauvres étaient désavantagés par rapport aux riches; les démunis croupissaient dans de sombres cellules humides et nauséabondes avec à peine assez de nourriture pour les maintenir en vie, tandis que ceux qui avaient de quoi payer logeaient de somptueuses cellules et étaient nourris comme des princes. Cette façon de traiter les prisonnier selon leur richesse est totalement injuste, les criminels devant normalement

Évidemment! Imaginez, vous aussi, quelle serait votre réaction face à la rencontre d'un homme laid, mal habillé et pauvre qui viendrait à votre rencontre dans le but de vous faire réaliser que votre réputation de sage n'est pas véritable. Toute votre vie vous auriez été considéré comme une personne importante, qui connait et apporte le savoir. Et là! Du jour au lendemain, un misérable petite homme viendrait tout gâcher et mettre en doute votre notoriété. Impossible d'agir autrement, il est évident que

l’histoire de Créon, le Roi de la ville de Thèbes et Antigone sa nièce. Le papa d’Antigone étant mort, ses deux frères (Étéocle et Polynice) vont alors se partager le trône d’une année sur l’autre. Cependant, lors d’un conflit, ils vont tous deux perdre la vie. Créon décide alors d’enterrer seulement Étéocle, laissant Polynice sans sépulture. Antigone refuse totalement cette décision et souhaite enterrer son frère. Néanmoins, après plusieurs tentatives les gardes du Roi vont la prendre sur le fait. Créon

effet, dans son sens le plus général elle punit l’homme qui viole la Loi. Cependant, le critère de la légalité ne suffit pas à définir la justice puisque si c’était le cas, les lois seraient alors pensées comme sans défaut, parfaites, et les lois injustes n'existeraient pas. Or l’expérience historique nous en démontre le contraire. Que signifie être « juste » ? Etymologiquement le mot juste vient de Justus qui signifie « qui agit selon le droit et l'équité »6. On retrouve donc le rapport au droit

ce n'est ni bon, ni honnête - 3.1.2 : nous en avons convenu sérieusement - 3.1.3 : quelles que soient les circonstances, l'injustice est un mal et une honte + 3.2 : il n'est pas permis de faire le mal - 3.2.1 : faire le mal est injuste + AP4 : S'enfuir serait injuste. + 4.1 : les considérations d'argent de réputation, d'enfants, n'ont rien à voir là-dedans - 4.1.1 : c'est l'opinion (frivole) de la multitude - 4.1.2 : en payant pour nous enfuir, il faut nous demander si nous commettrions une

estimons bonnes C'est par une ignorance du bien réel que les hommes souhaitent pouvoir être injustes. Parce que nous confondons le bien apparent (le plaisir, la satisfaction immédiate des désirs les plus déréglés) avec le bien réel, la santé de l'âme. Nous croyons vouloir commettre l'injustice, alors que c'est impossible, que « nul n'est méchant volontairement », parce que nous voulons. Etre injuste est faire son malheur en croyant se faire plaisir. L'antagonisme entre le point de vue habituel

quiconque puisqu’ils ne voient pas d’intérêt à être juste, ils accomplissent seulement un devoir qui leur a été attribué. En plus d’avoir un intérêt hiérarchique, la justice peut aussi être une source d’égalité qui permet à chacun de débuter dans la vie au même niveau.  Enfin la justice vise l’égalité. Cela signifie que cette dernière, dans un monde utopique, ne fait aucune différence entre quiconque, elle ne prend alors pas en compte la catégorie sociale, la couleur de peau, le

révolté face a l'injustice de la vie ! Nous somme tous comme sur une roue sur laquelle sont accrochés nos corps qui, au fil de la rotation, ont tantôt la tête en haut, fiers et heureux, tantôt la tête en bas, dans la souffrance et la détresse. Tant d'injustice s'abattent et tombent de haut sur nos têtes .Somme nous donc condamner a suivre un cycle de bonheurs et de malheurs ? Mes frères somme nous donc contraint , restreint a cette roue de la chance ? Nos destins,nos vie sont elle écrite par le choix

DROIT NATUREL Aborder le droit renvoi pour la plus part des personnes a un ensemble de concepts empreint de moral. Le droit naturel fait référence a un point supérieur , c’est en quelque sorte LE DROIT IDÉAL et toute écart sera perdu comme injuste et illégitime dans ses conditions la lois ne serait donc pas toute puissante mais également soumise a des précis supérieur , plusieurs courant de penser se sont opposer quant a la définition et au contour du droit naturelle . Dans l’antiquité grecque

elle, des autres vertus morales comme la prudence ou la tempérance. Aristote va prouver à la fois l’existence et la nature de cette justice particulière, en examinant son opposé, l’injustice particulière. En effet, un homme peut commettre un acte injuste, sous l’effet d’un autre vice que l’injustice (abandonner son poste à la guerre par lâcheté, par exemple, ou commettre l’adultère par intempérance). En revanche, si quelqu’un commet un acte immoral uniquement pour le gain illégitime que celui-ci