La Tentatrice

nostalgie de la nature. 2-JUNK FOOD; Ruisselantes de sucres ou de graisses, saturées de couleurs aguicheuses, la junk-food s'adresse aux pulsions urbaines : amour de la vitesse, ou des désirs vite satisfaits, des produits synthétiques et des formes tentatrices. Même les signes, ici, tels des enseignes lumineuses remplacent les noms communs, et font écran à ce qui compose le produit. On mange un Big Mac avec un Pepsi, on grignote des Lays ou des Pringles et on jouit de cet univers où même les saveurs sont

de la religion chrétienne : la Bible. En effet, dans la Genèse, le serpent, représentant le diable, donc la voix du mal, pousse Eve à croquer le fruit défendu, en lui promettant de devenir aussi puissante que Dieu. Elle devient alors à son tour tentatrice en le donnant à Adam, ce qui provoque leur chute : ils sont tous deux chassés du jardin d’Éden. Malgré leur vie paisible dans ce lieu magnifique, la séduction du serpent est assez puissante pour les convaincre de commettre un péché aussi grave que

peindre ses qualités à l’aide du registre épidictique : l’adjectif « charmante » est renforcé par l’adverbe d’intensité « si », elle avait « un air charmant » du « à la douceur de ses regards ». On remarque ici que c’est une manipulatrice et une tentatrice qui joue de ses charmes pour attirer les hommes. Cependant, nous n’avons aucune description physique. • Manon est mentionnée comme une femme qui a un « penchant au plaisir » ce qui est considéré comme une vertu. L’idée d’expérience avec les hommes

rongé par un vers. D’ailleurs la femme n'est jamais évoquée de façon positive dans le poème de Baudelaire puisqu’on évoque que son cadavre, son « tombeau » (vers 9). Mais il y a malgré tout le 3ème vers qui fait référence a une femme sensuelle et tentatrice puisque Baudelaire évoque une « alcôve » et une « belle ténébreuse » qui met en opposition la beauté et la noirceur, la mort, le mal, la douleur. Ensuite dans le poème « Corps et Biens » de Desnos on parle de la femme comme une femme qui peut mener

Exotique, La Chevelure, Le Serpent qui Danse, Je t’adore à l’égal de la voûte nocturne,  Sed Non Satiata, série de poèmes des Fleurs du Mal souvent citée comme le cycle de la « Vénus Noire ».  Jeanne Duval incarne à la fois la femme sensuelle, tentatrice, dangereuse, infidèle, troublant l’âme du poète épris d’une passion grandissante, qui créée une dépendance au fur et à mesure du temps. Spleen et Idéal. Le spleen déteint de l'accablement profond, de la douleur et la mélancolie que ressent

l’amour religieux avec les vignes “Et son bras et sa jambe, et sa cuisse et ses reins Poli comme de l’huile, onduleux comme un cygne” Évocation des attributs sexuels avec une insistance sur les hanches et les reins ce qui montre le côté sensuel et tentatrice de la femme Ce poème est condamné selon moi par la présence de beaucoup de description d’attributs sexuels et de nudité Les Métamorphoses du vampire “La femme cependant, de sa bouche de fraise, En se tordant ainsi qu’un serpent sur la braise

persécution illustre bien les pensées contre lesquelles les philosophes se battent. Diderot se sert de ce personnage, si cruel pour faire ressortir l’injustice adressée à Suzanne. Au couvant de Sainte-Europe la mère supérieure a le rôle du diable, tentatrice, et obsédée sexuelle. Le romancier amène la lumière sur une partie cachée des couvents avec la mise en scène d’une séduction homosexuelle de la mère du couvent de Sainte-Europe. Une célèbre citation de Diderot lui-même : « la séduction est une

souligne la continuité de l’invitation qui se fait plus pressente. Enfin, elle est l’actrice principale puisqu’elle est sujet des différents verbes. * Ondine apparait donc comme le personnage dominant à forte personnalité. b. Un rôle de tentatrice : L’appel réitéré par l’anaphore de l’impératif « écoute » se révèle être une invitation au voyage, à la découverte du lac. Le deuxième paragraphe trace l’itinéraire en une seule phrase par étapes progressives qui prennent appuis sur 3 mots

place importante Statut de la femme au Moyen Age • Au Moyen Âge, l'attitude générale à l'égard des femmes est marquée par les enseignements de l'Église. • la femme : responsable du péché originel et de l'expulsion du Paradis. La femme est donc une tentatrice, un instrument du Diable, un mal nécessaire. • Le mariage est souvent considéré comme une condition avilissante. La loi ecclésiastique permet au mari de battre sa femme et de la répudier, contribuant à l'humiliation et à l'assujettissement de la

amour Chrétien de Troyes, Le Chevalier de la charrette, Classiques abrégés, 5è La demoiselle Lancelot, une tentatrice demoiselle Château Heure de vêpres Le peigne d'ivoire Près d'un perron, dans une prairie. Le Lancelot trouve un peigne, avec les cheveux de lendemain, la reine, près d'un perron. dès l'aube Le chevalier inconnu la demoiselle tentatrice Le prétendant Les mêmes. Un chevalier amoureux de la demoiselle Orée Le même d'une forêt jour La prairie