La Technique échappe T Elle à La Raison

on board without examination”; qu’on peut traduire par : “Il n’y a pas de science sans philosophie, il n’y a que de la science embarquant un bagage philosophique sans examen”. Autrement dit un scientifique qui affirme ne pas faire de philosophie est comme Monsieur Jourdain faisant de la prose : il fait de la philosophie sans le savoir. De manière générale on peut reprocher aux thèses anti-philosophiques, leur promptitude excessive à considérer que notre savoir actuel est définitif et complet, ou

La nature désigne l’ensemble du monde préexistant à l’homme et non transformé par lui, le terme ennemi désigne un acteur nuisible. L’Homme est limité par la nature qui agit comme un obstacle tout au long de sa vie. La nature contraint par exemple l’être humain à se nourrir pour vivre peu importe sa volonté. Néanmoins, en modifiant la nature, l’Homme peut modifier les conditions de son existence. Par exemple, il rendu sa vie plus confortable car il a inventé l’agriculture pour se nourrir. Par conséquent

le roman des gares et celui de la pulsion de mort. Roubaud, sous-chef de gare au Havre, a dû se rendre à Paris. li attend sa femme, Séverine, au cinquième étage d’un immeuble de l’impasse d’Amsterdam d’où il contemple la gare Saint-Lazare. Au retour de la jeune femme, il apprend brutalement que le président Grandmorin, auquel il doit tout, abuse d’elle depuis son enfance. Fou de jalousie, il contraint Séverine à écrire au vieillard pour l’attirer dans l’express de six heures trente qui doit les ramener

vue de l’esthétique philosophique. Il tente d’obtenir la signification socio-historique de l’art et la philosophie discutée. L’art existe pour de mutiples raisons dont une serait d’extraire une vérité à travers l’interprétation. Pour connaître le contenu de vérité en art il faudrait savoir bien interpréter l’oeuvre. Mais est-il possible d’ accèder à toute l’essence d’une oeuvre créer par un artiste? Si non, quel serait donc le but d’interpréter une oeuvre d’art ? On se demandera donc comment se rapprocher

– Session NORMALE 1996 Peut-on tout dire ? Au nom de quoi peut-on reprocher à autrui d’être égoïste ? ------------------------------------------- ES : Amérique du Sud - Session NORMALE 1996 Nos rapports avec autrui sont-ils nécessairement conflictuels ? Qu’est-ce que prouver ? ------------------------------------------- ES : Antilles – Session normale 1996 Sommes-nous nécessairement les victimes du temps ? A-t-on le droit de se taire quand on connaît la vérité ? -------------------------------------------

seule chose qui, à toutes époques, a été recherchée, désirée, convoitée ou enlevée aux hommes. La liberté exprime sans doute le désir humain le plus profond, le désir d'échapper à toute contrainte et à toute obligation. « Désirer être libre » est une expression qui mérite d’être interrogée. Le désir implique généralement l’idée d’un manque : si nous désirons être libres c’est que nous ne nous considérons pas comme libres, sinon nous désirerions rester libres. Ce problème nous amène donc à cette question :

l’attitude consistant à croire que certaines forces surnaturelles peuvent engendrer des modifications sur les processus naturels et en particulier les destins individuels. Quelques actes censé influences ces forces surnaturelles ce qui entraîne des conséquences positives ou négatives pour l'homme. La superstition dans la mesure où elle affirme la présence dans la nature de forces qui ne sont pas démontrables scientifiquement ou vérifiables est une forme de croyance rejetés par la raison. Cependant, on

pour ses dernières tragédies. C’est le cas d’Athalie, pièce où l’héroïne éponyme a fait périr tous les descendants de la famille du roi David. Mais l’un d’eux, un enfant nommé Joas, a échappé au massacre. Troublée par un rêve obsédant dans lequel un jeune garçon la poignarde, elle se confie à Mathan, pontife de Baal. En quoi ce récit est-il utile pour comprendre ce qu’est une tragédie ? Pour répondre à cette question, nous nous intéresserons aux caractéristiques traditionnelles de

la vérité dépendamment de la discipline qui l’affirme. Ainsi, contrairement à la vérité immuable de la religion, la vérité scientifique a un caractère provisoire. Cependant, et en décrivant tout au long de ce texte le souci et le succès de la science àépouser le changement dans ses théories, Russell dénonce un scientisme, ou la croyance en une vérité scientifique absolue chez les pionniers de la science. Ce qui nous incite à poser les questions suivantes : quelles sont les caractéristiques de la vérité

du père Salvador signifie qu'il est perdu psychologiquement, il est égaré. Tous les personnages de cet ouvrage le sont aussi. C'est pour cela que Alberto Mendez a choisi ce titre pour son livre. Dans la première nouvelle Alegria se rend alors qu'il allait gagné, il est perdu, son égarement le pousse même au suicide. Le jeune poète quant à lui perd confiance en lui lorsque sa femme meurt. Il se croit coupable et ne se voit plus vivre. Il ne croit pas en lui et imagine même laisser son enfant mourir