La Réforme Grégorienne

considère que le parlement est né au 14e siècle et sous Philippe Le Bel, cette cour se compose uniquement de techniciens, les grands féodaux en ayant été écarté. La réforme grégorienne L'Eglise gangrénée par les pratiques féodales subit une crise profonde au début du Moyen-Âge. Elle remédie aux abus constatés grâce à la réforme initiée par le Pape Grégoire VII (1073-1085). L'idée alors est de redresser les mœurs de l'Église, lui faire retrouver toute sa spiritualité et libérer sa hiérarchie

institution propre et à Rome c'est le consul ou le traiteur qui détient le pouvoir d'initiative. Aujourd'hui l'initiative appartient au parlement et dans ce cadre on parle de proposition de loi. Mais il est possible que l'exécutive soit à l'origine d'une reforme et dans ce cadre on parle d'un projet de loi. Il y a un magistrat qui propose l'élaboration d'un texte. 2. L'approbation C'est l'étape principale c'est l'étape la plus importante. D'une part c'est là phase de la véritable discution du texte

comprend 400 moines ce qui est énorme et en 1200 ce réseau comporte 1400 maisons dt 850 en France et là ce maillage tres sérré permet au pape d'afirmer son autorité sur la société occidentale et dc a partir de la christinaisation. a cela la réforme gregorienne vient renforecer l'autorité du pape, aussi la nomination des eveque par le clerge et le clergé inférieur est nommé par les eveques le pae est élu par les cardinaux et dc a l'abris d'une nomination par le roi.on établis vigoureusement le célibat

soulevés. A eux, il faut rajouter la révolte des Fédérés en province qui sont partisans des Girondins et qui trouvent que les Montagnards sont trop puissants. La crise de subsistance continue. La République manque d’argent pour financer les réformes et la guerre. Alors comment sauver la République ? Les Montagnards décident de créer un gouvernement révolutionnaire avec une assemblée élue au suffrage universel. Cette assemblée nomme un comité de sûreté générale ( une police) , un

reconnaissent dans leur doctrine les mêmes éléments authentiques que l’on va retrouver chez les cathares. Dans un christianisme aussi divers que celui des premiers siècles et dans une résurgence des hérésies aussi variée que celle qui suivit la réforme grégorienne, il est quasiment impossible de penser que ces communautés aient pu, indépendamment les unes des autres, construire une doctrine ayant autant de points essentiels communs. L’hypothèse d’un lien direct est de loin la moins fantaisiste, même si

l'essor économique entamé dès le xe siècle – et particulièrement l'essor urbain – ; la stabilisation politique de l'Occident, véritable « renaissance de l'État »61 – et la mobilité géographique accrue qui en découle – ; la réforme de l'Église entamée au xie siècle et dite « grégorienne »62. Autre source de cette renaissance : la grande vogue des traductions. À Tolède sous les archevêques Raymond et Jean, Gérard de Crémone anime un groupe de traducteurs juifs,mozarabes et musulmans qui permettent la transmission

d'un conseil exécutif provisoire, remplaçant le Conseil du roi, composé de six ministres : Danton à la Justice, Roland à l'Intérieur, Joseph Servan à la Guerre, Clavière aux Finances, Lebrun aux Affaires étrangères et Monge à la Marine. 11 août : Réforme électorale : la future assemblée sera élue au suffrage universel. 13 août : La famille royale incarcérée à la prison du Temple. 17 août : À la demande de Robespierre, institution d'un premier tribunal révolutionnaire. 19 août : Trahison de La

châtelains d’Ile de France A. La désertion 1. des Grands laïcs Climat d’oubli réciproque entre les grands et le roi Au début du 11e, même les comtes finissent par s’éloigner du roi 2. des grands ecclésiastiques Fin 11e, reforme grégorienne Le clergé ne peut plu s vendre ou acheter fief B. Le soutien des petits seigneurs Soutien des petits vassaux = alliés redoutables En dépit dangers, le roi capétien tire parti, grâce à une politique habile, de ces petits seigneurs→

d’objets sacrés) et Nicolaïsme (mariage des prêtres). L’église apporte 3 séries de réponses. Réformes monastiques (congrégation de Cluny sans passer par les évêques). Consul de 1059. La papauté romaine indépendante au pouvoir laïque. Décret du conseil de Latran. Le pape Grégoire est le seul représentant du Christ. On l’appelle la réforme Grégorienne. La querelle des investitures. Les évêques recevaient les investitures de l’empereur. L’empereur

____________________________________________________________________________________ REPÈRES CHRONOLOGIQUES 987 Hugues Capet élu roi des Francs La “mutation féodale” (10e-12e) La Paix de Dieu et la Trêve de Dieu 1054 Schisme d’Orient (orthodoxie) 1073 Début de la Réforme grégorienne 1081-1137 Louis VI le Gros. Suger. 1095 Début des croisades 1112 Commune de Laon. 1123-1215 Conciles de Latran (4) 1135-1140 Vézelay. 1152 Divorce de Louis VII et d’Aliénor 1163 Début de la construction de ND de Paris 1184 Inquisition