La Réforme Grégorienne

Régime, les propriétaires de terres nobles accolaient le nom de leur terre à leur patronyme, précédé de la particule « de ». Les Révolutionnaires tentèrent de combattre cet usage mais une loi du 24 Brumaire An II (année 1793, selon le calendrier grégorien) autorisa le changement de nom par simple déclaration. Face aux abus qui s’ensuivirent, la loi du 6 Fructidor An II (1794) organisa l’immutabilité du nom (art. 1er de la loi). Les textes votés à l’approche des élections le sont parfois dans la précipitation

quoi consiste la Réforme grégorienne ? Au Moyen Âge, la réforme grégorienne est une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Si les historiens admettent que le pape Léon IX a commencé le redressement de l'Église, c'est pourtant le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme. De plus, les efforts pour sortir l'Église catholique d'une crise généralisée depuis le Xe siècle se poursuivent bien après le pontificat de Grégoire VII. Ainsi l'expression "réforme grégorienne" peut paraître impropre

rétablir l'unité juridique du territoire. Il s'est alors éloigné des usages barbares, germaniques, qui tendaient à appliquer des lois différentes pour chaque peuple sur le territoire. Pour mettre un terme à ces pratiques, Charlemagne s'est forcé de réformer les juridictions, et de la législation. A- L'unification de la justice Pour les mérovingiens, la justice se déployait à deux niveaux : au niveau local, le comte jugeait localement, et au niveau central, la justice royale, rendue par le roi lui-même

sexto ante calendas Martii, d'où année bissextile. C'est le calendrier de nos jours, avec une legère modification, nous utilisons actuellement le calendrier gregorien ! Au début, les huitième et neuvième mois du calendrier julien, qui correspondent à nos mois de août et septembre, comptaient respectivement 30 et 31 jours. Mais la réforme de César était mal comprise. En effet, une année sur trois était bissextile (au lieu d'une sur quatre). L'avance ainsi prise sur la rotation de la terre autour

COURS SÉANCE 3SÉANCE N°3 ORIGINE ET DVPT DU DROIT CANONIQUE SOURCES DU DROIT LAÏC AUX VI° ET VII° SIÈCLES RAPPEL DE COURS : A partir 11°s : essor droit canonique avec reforme grégorienne et apogée de ce droit en tant que science = décret de Gratien au 12°s qui vient compiler une gd maj du droit canonique et va faire autorité longtemps. Au 12°s, droit canonique et Eglise produite des normes depuis + de 1000 ans. A origine, ss empire romain, religion chrétienne = illicite. Commu se forment

nature de etats generaux sera une nature ambigue. Il stiennent à la fois du conseil feodal et à la fois d’un contrôle du roi. 1- L’historique Phillipe le Bel est en delicatesse avce le pape. Le pape se trouve au sommet, et il reste sur le reforme gregorienne . il n’est pas sortis de cette logique. Phillipe LB est dans la logique de l’affirmation d’un état il va essayer de dissocier du pape est de l’empire germanique . Dans une affaire , le pape convoque tout les eveques de France à Rome, pour leur

3. Hincmar de Reims : la collaboration de l’Eglise et de l’empire Pierre BONIN, Plan du cours d’Histoire des idées politiques, L3, Nantes, 1 er sem. 2008-09 7 Chapitre II : La théocratie pontificale Section I. la réforme grégorienne § 1. Les origines de la réforme § 2. Les Dictatus papae Section II. La théorie des deux glaives § 1. La construction de Saint Bernard A. L’auteur B. Les sources scripturaires de la théorie C. La supériorité du spirituel sur le temporel § 2. Les prétentions

sont de plus en plus remises en cause au XVI siècle, comme le font Luther et Calvin. Cette remise en cause s’appelle la Réforme protestante. S’ensuit la Contre-Réforme, c’est-à-dire la réaction des Catholiques contre ce mouvement. Cette dernière ne permet à l’Eglise qu’une reconquête partielle des populations passées. La Contre-Réforme entraine l’adoption du calendrier grégorien (le même que celui de nos jours) et l’arrêt total de la pratique des indulgences. • Calvin (1509 – 1564) et Luther (1483

création moyennant finance. Le roi va se mettre de créer des offices, d'autant plus que le trésor public a besoin d'argent. A partir de là la cessibilité → hérédité. La patrimonialité va triompher au début du XVII°, réforme du à un financier proche d'Henri IV → il a voulu réformer la fiscalité qui s'appliquait à la cessibilité → au lieu d'un droit de mutation casuel, il imagine un droit annuel qui est égal au soixantième de la valeur de l'office. Désormais distinction de la double face de l'office

satine. La réforme grégorienne, à la fin du XI, le pape qui était Grégoire 7, et qui était un ancien religieux régulier, il va initier une série de réformes: la réforme grégorienne. C'est le milieu du XI, cette réforme occupe toute la seconde moitié du XI, ce mouvement a eu des conséquences très variées: par exemple, en France la réforme grégorienne qui a été mené par un pape de langue latine, un occidentale a été très négativement perçues par les chrétiens d'orient, cette réforme a été très contraignante