La Problematique Dans Antigone

mais renvoie, d'autre part, à une facticité et à une opacité des pratiques sociales tout autant constitutives. Sous cet angle, l'histoire ambivalente et ambiguë de la modernité s'écrit aussi et surtout comme L'histoire d'un questionnement, d'une problématique de l'historicité en tant que telle. En empruntant une terminologie moscovicienne, il est possible de définir la partition des temps modernes pour ce qu'elle signifie un ((déplacement des sociétés vécues aux sociétés conçues À la différence de

l’initiative de cette invitation. Le sujet de la conférence ayant été laissé à ma discrétion, j’ai choisi de le formuler sous forme de question – ce qu’en général les étudiants préfèrent, car cela évite, comme vous le savez, de concevoir soi-même une problématique. Y a-t-il trop de droits fondamentaux ? Cette question, qui recèle déjà en soi plus d’une once de provocation, tient dans les murs de cette faculté de la bravade. D’abord, parce que je prends ainsi le risque d’une joute, verbale bien entendu, avec

culturelle – notamment dans son soutien à la création contemporaine – apparaît comme une stratégie privilégiée, voire la stratégie dominante de développement urbain (Bianchini, Parkinson, 1993). Or, un tel recours aux politiques culturelles est problématique pour l’art et les producteurs, qui se trouvent instrumentalisés à d’autres fins que purement artistiques, mais aussi pour le politique : cet usage devenu conventionnel de la culture tend en effet à cacher la possibilité de choix alternatifs en

dirigeants d’entreprises face au remplacement des salariés partis en formation. Destiné aux dirigeants d’entreprises et aux acteurs accompagnant les entreprises, le présent guide s’articule autour de quatre parties : - la première partie identifie des problématiques fréquemment rencontrées par les dirigeants d’entreprises face au remplacement des salariés en formation - La deuxième partie est consacrée aux solutions concrètes aux problèmes posés par le remplacement de collaborateurs en formation, issues des

donc le rapport de la Mimésis et la Catharsis ? Autrement dit, en quoi la théorie de la Mimésis est fondamentale chez Aristote ? Alors, la catharsis n’est-elle pas l’effet propre de la Mimesis ? Toutes ces interrogations nous amène à saisir notre problématique de notre sujet de thèse. Mieux, le contexte dans lequel nous abordons notre sujet de thèse, s’inscrit dans une marge historique. Plus exactement, dans la période de l’antiquité grecque. En effet, la question de l’art a été l’objet

1 Section1 : Les fondements du droit (3 premières séances de TD) Rappels historiques sur : Mésopotamie puis hébreux etc.… Puis la loi dans la pensée grecque. Quelle est la légitimité de l’ordre juridique ? Cette question renvoie à plusieurs problématiques, Le droit est-il d’origine divine ? Le droit doit-il être fondé sur la nature humaine ou plutôt sur un contrat passé entre les membres de la collectivité ? Le positivisme dit que l’origine du droit ne doit pas être abordé par les juristes

Le bébé avance à quatre pattes, l’adulte sur deux jambes, et le vieillard avec une canne. » Furieux de sa défaite, l’affreux monstre se suicide. C’est ainsi qu’Œdipe épouse sa mère Jocaste dont il a deux fils (Etéocle et Polynice) et deux filles (Antigone et Ismène). Quand la vérité éclate enfin, Jocaste se pend et Œdipe se crève les yeux. 2. Complexe d’Œdipe et complexe de castration Ce mythe illustre non seulement le fait que l’inceste est l’acte le plus horrible que nous puissions concevoir

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 19. Confronter des argumentations sur la question de l’Homme du xvie siècle au xxe siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 20. Étudier les problématiques de l’humanisme pendant la Renaissance . . . . . . . . . 119 V - ÉTUDIER ET PRATIQUER LES GRANDS GENRES LITTÉRAIRES LE ROMAN ET LA NOUVELLE ¢ ¢ ¢ 21. Étudier et pratiquer la narration et la description . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

retrouvee deja dans lun des rands textes du teathre classique (antigone de sophocle : antigone est une jeune femme qui a pedu 2 freres a la guerre , et Creon a pose une loi interdisant d’enterrer les gens morts a la guerre en se battant contre lui , Crean le roi va a lencontre dune loi fondamentale , et tte personne qui violerait cette interdiction serait condamne a mort , Antigone enterre ses freres quitte a violer la loi positive , Antigone fait prevaloir ce quelle considere comme son droit naturel

grotesque de certains personnages (de Saucisse à Anselmie) et situations. Le roman mêle donc les registres (pour employer une terminologie officielle... qui n’a pas de grands fondements théoriques). Il mêle aussi les « genres » (autre notion problématique, mais qui se donne toujours à construire) : le roman policier (une affaire criminelle), le conte philosophique (un enjeu philosophique ou métaphysique), la fable mythologique (des échos mythiques et tragiques, des résonances symboliques). Il ne