La Misère du monde

l'accueil d'un mendiant chez Victor HUGO. Ce poème fait parti de les Contemplations écrit en 1856 qui est l'une de ses œuvres les plus importantes. Dans un premier temps, ce texte évoque la misère, mais dans un deuxième temps, il évoque aussi une ambiance chaleureuse. Dans la première partie, nous remarquons que la misère est présente dans le texte. Premièrement, on constate que le champs lexical de la tristesse est présent. Hugo restitue par la structure simple du premier vers, l’impression de découverte

Dans le monde plus de 250 millions d’enfants entre 5 et 14 ans sont contraints au travail. Ils vivent pour la majorité dans les pays du Tiers-Monde où parfois la scolarité n’est pas obligatoire par manque de développement de certains pays. Leurs secteurs d’emploi sont très variés et les conditions de travail difficiles et bien souvent dangereuses. Tout cela se retrouve dans la citation de Victor Hugo « produit la richesse en créant la misère ». Dans cette citation, est exposé les deux faces de l’exploitation

Toutefois Suivi par Chabert Rastignac, ambitieux mais humain, ne suit pas jusqu’au bout les conseils criminels de Jacques Collin. Ami d’Horace Bianchon (médecin), il aime Delphine de Nucingen, fille du père Goriot, dont il sera l’amant dans Splendeurs et misères des courtisanes. Très vite il fait son chemin dans les plus hautes sphères sociales (la Maison Nucingen). Il devient banquier dans le Bal de Sceaux. Fréquentant les meilleurs salons (le Cabinet des Antiques), il est très recherché par la marquise

divertissement populaire (une fête foraine) qui s’arrête sur un exclu de la fête et qui représente le double du poète. I- Description de l’univers d’une fête foraine 1- Les caractéristiques de la fête Cette fête est une solennité où tout le monde participe, on attend cette fête avec impatience. On remarque le CL (champ lexical) de la joie : « s’ébaudissait » (l.1), « joie » (l.32), « comique » (l.17). La fête rend le peuple insouciant, on le voit avec le CL associé : « le peuple oublie tout »

bien que des ans Gémissant et courbé, marchait à pas pesants, Et tâchait de gagner sa chaumine enfumée. Enfin, n’en pouvant plus d’effort et de douleur, Il met bas son fagot, il songe à son malheur. « Quel plaisir a-t-il eu depuis qu’il est au monde ? En est-il un plus pauvre en la machine ronde ? Point de pain quelquefois et jamais de repos. » Sa femme, ses enfants, les soldats, les impôts, Le créancier et la corvée Lui font d’un malheureux la peinture achevée. Il appelle la Mort. Elle

toute la réflexion antique est la bonne conduite, celle qui produit une vie parfaite donc heureuse. Platon est idéaliste et réaliste. Idées indépendantes de la vérité. Monde supralunaire : Réalités immatérielles Inaltérables Idées / essences Éternelles Monde sublunaire : Réalités matérielles copies d’idées Changeants Armes Éphemère Platon est placé face à un

Durant le XIXe siècle, la seconde révolution industrielle va engendrer une nouvelle catégorie sociale, le monde ouvrier. Entre 1850 et 1939, des conditions de vie difficiles dans ce monde ouvrier vont s’accroitre. Le progrès ne va rien améliorer dans leur vie, bien au contraire. Les conditions d’existence et de travail vont être particulièrement difficiles et déplorables : la durée de travail, l’insalubrité, l’insécurité, les logements exigus, la promiscuité, ajoutés aux salaires misérables

Dissertation Sujet: Comment un auteur peut-il contribuer à améliorer la société à travers des oeuvres ? Beaucoup d'écrivains constatant les injustices sociales dans leurs pays ou dans le monde, sont prêt à le mettre par écrit pour s'engager dans des combats pour la défense de leurs valeurs et croyances, malgré tout les risques qu'ils pourraient encourir en le faisant, Mais cet engagement est-il efficace et peut-il contribuer à l'amélioration de la société ? Dans un premier temps, nous allons

dites « sérieuses » comme la guerre, la politique ou la recherche scientifique. Sans le divertissement l’homme serait accablé par la médiocrité et la peur de mourir, il ne connaîtrait pas un instant de bonheur et de repos. Pour Pascal l’ennui est une misère sans cause. Dans la partie 139-136, pour lui « tout le malheur des hommes vient d’une seule chose, qui est de ne pas savoir demeurer en repos dans une chambre ».La raison qui fait que l’homme ne peut pas rester face à face avec lui-même, c’est qu’il

Corpus : La misère humaine Commentaire de texte : Victor Hugo, écrivain du XIXème siècle, est l'auteur de Choses Vues de 1846. Cette œuvre a été publiée lors des dernières années de la monarchie de Juillet, c'est-à-dire deux ans avant l'abdication du roi Louis-Philippe suite aux émeutes de 1848. Cette œuvre est en réalité un extrait de son journal personnel qui détaillait ce qu'il voyait de plus choquant à différents moments de sa vie. L’œuvre en question, intitulée