La Matiere Peut Elle Penser

Une argumentation contre le relativisme  par Jean Laberge, du cégep du Vieux Montréal    On entend couramment dire "En matière de morale (avortement, clonage, euthanasie), toutes les opinions se valent.", "Chacun a sa perception des choses, ses valeurs; personne n'a tort.", "On ne doit pas juger les autres, car on ne vit pas ce qu'ils vivent", etc. Pour bon nombre d'entre nous, ces phrases paraissent receler une grande sagesse. En philosophie, cette prétendue sagesse populaire prend le nom de relativisme

Désir Page 7 ✓ Chapitre 5 : La Raison et le Réel Page 9 ✓ Chapitre 6 : La Vérité Page 10 ✓ Chapitre 7 : L’allégorie de la caverne de Platon Page 12 ✓ Chapitre 8 : L’Art Page 15 ✓ Chapitre 9 : Le Vivant, la matière et l’esprit Page 17 ✓ Chapitre 10 : La culture Page 19 ✓ Chapitre 11 : La Démonstration Page 20 ✓ Chapitre 12 : Le Travail Page 21 ✓ Chapitre 13 : La Technique Page 23 La naissance de la philosophie en Grèce au

l'expérience vécue, témoin visuel qui rapporte son expérience : ouverture du texte. "M'éloignant davantage vers l'Ouest" → s'enfonce vers des contrées inconnues, valeur symbolique de l'Ouest. b) Précision des éléments descriptifs : forme/nombre de pattes/matière/organe (couleur, mode, pilosité...) c) Des défauts flagrants qui donnent des doutes sur l'identité de l'auteur : est-ce vraiment un scientifique ? - Pas que des insectes - On ne trouve aucun nom scientifique dans l'énumération - On ignore les quantités

Philosophie. Peut-on penser sans préjugés ? Aujourd'hui, nous vivons dans un monde où la liberté d'expression et de penser règnent. Chaque individu a le droit de déterminer lui-même le contenu de ses représentations intellectuelles, morales, politiques et religieuses. Cela dit, le fait de penser est souvent accompagné de préjugés envers d'autres personnes. Penser, c'est exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle. Il s'agit de juger, exercer son esprit sur la matière de la connaissance

entreprises est un enjeu de taille à l’heure où les scandales alimentaires, sociaux, écologiques se multiplient. Les politiques de RSE sont un moyen de donner une image convenable aux entreprises. Cette notion d’image, ou de réputation nous laisse donc à penser qu’il y a une portée communicationnelle dans la responsabilité affichée des acteurs économiques. Nous devrons en fait nous demander si la RSE est appliquée et mise en œuvre de la même manière dans des pays aux traditions sociales et économiques différentes

la thèse proposée. Cela suppose une petite introduction, et un plan. L'approche est ici critique.                   Ressources associées : |Descartes, Les passions de l'âme - IV. Un exemple d’application de la question générale : comment penser la liberté si je ne suis pas | |seulement logé en mon corps comme un pilote en son navire ? - tous niveaux | |Descartes, Les passions de l'âme - I. L’objet des Passions de l’âme : la

l’extraordinaire profusion des espèces et des individus vivants, quel sens peut avoir le substantif singulier “le vivant” ? Autrement dit, quelle spécificité commune, quel dénominateur commun peut-on déterminer pour comprendre sous le concept de vivant l’énorme diversité des vivants ? Comment distinguer la matière inerte de la matière vivante, l’organique de l’inorganique ? (première partie) Si l’on comprend par exemple le vivant comme de la matière organisée de telle manière qu’elle vit, si l’on comprend donc

nominal : (sans verbe). Ex : Société & Solitude. Le plaisir de penser. 3. Citation. Tous ces sujets se réduisent à la forme interrogative. Ex : le plaisir de penser. Qu’est ce que le plaisir de penser ? (Ce que c’est qu’une chose = l’essence)  c’est une interrogation sur l’essence de la chose. Ex : Solitude et société. Quel est le rapport entre l’un et l’autre ? L’espace et la matière : Quel est le lien qu’il existe entre l’espace et la matière ? Rq : Tout sujet repose sur un postulat. En général c’est :

moitié à celui qui parle, à moitié à celui qui écoute." Montaigne, Essais (FR, Renaissance) (Peut on se faire justice? Tout être humain veut se venger mais vengeance ≠ justice donc disparait.) Parler = communiquer (→ mettre en commun cô partager une salle de bain et pas un gâteau : ≠) = outil puissant/efficase pour communiquer qqch à qqun par sa souplesse. MAIS, communiquer ≠ échanger. On peut échanger sans communiquer. Les deux parties communiquent mais s'il y a un échange l'espace

Philosophie Sous forme de sujets de dissertations Sujet/ Culture / Raison et réel/ Morale / Politique I) Sujet Sujet Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis? Peut-on ne pas être soi-même? Le moi est-il haïssable? La question "qui suis-je ?" admet-elle une réponse exacte ? Peut-on penser le corps? Pourquoi prive-t-on l'animal de conscience? Conscience La conscience de soi est-elle connaissance? La conscience est-elle source de liberté ou de contrainte? N'exprime