La Filiation Au Maroc

le 12 mars 2000. L’une rassemblera à Rabat  les défenseurs de ce grand projet, l’autre réunira à Casablanca les opposants. Ces deux manifestations ont constitué le point de départ d’une profonde réflexion sur la véritable situation de la femme au Maroc. Ce projet sera enterré en 2003.  Après les attentats du 16 mai, les islamistes n’étaient plus en mesure de contester cette réforme. La loi réformant le Code de la famille est finalement votée par le Parlement en 2004. Le nouveau code de la famille

Dimitri Petrov, également immigré russe mais non naturalisé français. Les époux quittent la France pour l’équateur, où ils décident en 1936, de divorcer par consentement mutuel en application de la loi équatorienne. - En 1939, Lydia se remarie au Maroc avec un Français le sieur Rivière. En 1945 elle souhaite divorcer et saisi à ce titre le Tribunal de Casablanca, à l’époque juridiction française. - Sieur Rivière qui ne souhaite pas être tenu de verser une pension alimentaire à Lydia allègue devant

 Exposé sur le thème : Statut juridique de la Femme au Maroc. Réalisé par : BJIJOU DINA et KHATORI MERIEM Encadré par : Mme RAJAA NAJI MEKKAOUI Année universitaire 2014/2015 INTRODUCTION Dans la « Réforme constitutionnelle globale » annoncée par Sa Majesté le Roi Mohammed VI dans son discours du 17 Juin dernier, le statut de la femme occupe une place non négligeable même si ce qui est le plus généralement souligné par les média est un rééquilibrage des pouvoirs au sein de l’appareil d’Etat

considération de ses pairs.La filiation patrilinéaireLa place du père se définit par la filiation patrilinéaire en ce sens que l'appartenance à la famille suit la ligne masculine. Il s'agit là naturellement de la structure affirmée : la parenté vécue s'étend bien au-delà, en dehors même parfois des relations de parenté comme l'a souligné H. Geertz[10]. Ce que je veux souligner ici, c'est que la descendance est définie par rapport au père et non par rapport à la mère.Or si la filiation par rapport à la mère

| Université Abdelmalek EssaâdiEcole Nationale de Commerce et de GestionService Formation ContinueTél. :0539-31-34-87/88/89, Fax : 0539-31-34-93, Adresse: B.P 1255 Tanger-MarocE-mail : encg@encgt.ma , Site : www.encgt.ma | ------------------------------------------------- DCESS « Finance, Audit et Contrôle de Gestion» ------------------------------------------------- DCESS - FACG - CADRES Rapport sous le thème : Réalisé par : BENMESSAOUD Anas GHAZOUANE Youssef OTMANI Ramzi

une personne née à l’étranger et entrée en France en restant sur le territoire français de façon durable. Un immigré peut donc être français s’il a acquis la nationalité française après son entrée en France par naturalisation, par mariage ou par filiation ; inversement, un étranger né en France ne sera pas considéré comme immigré. I Partie. 1.Origine 35% des immigrés étaient originaires d’un pays de l'Union européenne . La baisse progressive du nombre d’immigrés italiens, espagnols ou polonais

[pic] MEMOIRE LIBRE LE MARIAGE DES JEUNES FILLES MINEURES AU MAROC Présenté par: Encadré par : - Mlle Ammor Maria - Mme R. Abba - Mlle Dos Santos Amalia - Mme Elass Majda Dédicaces « A NOS CHERS PARENTS » Ceux qui nous ont indiqué la bonne voie en nous rappelons que la volonté fait toujours les grands Hommes …Aucune dédicace, ne saurait exprimer

simple séjour en vacances dans le pays du conjoint étranger ou quand la famille décide de s'y installer. Un ou plusieurs nationalités ? Un enfant qui a un parent français, père ou mère, acquiert automatiquement la nationalité française, par simple filiation, quel que soit l'endroit où il naît. C'est ce que l'on appelle le droit du sang. Le droit du sol peut également s’appliquer si l’enfant est né dans un pays étranger. La nationalité française (voire les nationalités) du second parent peut aussi être

segmentaire tel qu’il a été conçu et initié par E. Durkheim. B - Concrétisation du modèle segmentaire et l’édification de ses lettres de noblesse. II- Le caractère segmentaire des sociétés maghrébines : A – Les travaux de E.  Gellner : le Haut Atlas Maroc entre « segmentarisme » et « marginalisme». B- L’utilisation nuancée du modèle segmentaire par John Waterbury. III- Intérêt et évaluation des analyses segmentaires : A – Tunisie et Algérie : un segmentarisme moins apparent. B- Approche critique

DNA), d’un livre et surtout par la médiatisation de trois volets télévisés de son expérience, Henri Louis Gates utilise le code génétique des Noirs américains comme fil d’Ariane pouvant les ramener à l’Afrique. Son but est presque de (prouver) la filiation. Selon lui, si l’héritage culturel africain est une part indéniable de l’identité de l’Afro-américain, l’ADN lui donne une consistance en permettant d’identifier la zone géographique et éventuellement la tribu dont il est issu. Chaque Noir peut ainsi