La Filiation Au Maroc

terme tel que la filiation, l’accès à l’héritage, le maintien de bons rapports entre les époux.Les marocains sont tous soumis à la même réglementation dans ce sujet. Le code de la famille de 2004 a mis en vigueur les règles de fond du mariage, les droits et obligations de chacun des deux époux, la filiation, les cas de divorce etc. la seule divergence qu’on retrouve est au niveau des procédures et des modalités ; les règles de forme pour le mariage conclu par les marocains au Maroc ne sont pas les

économiques et politiques, nous assistons dans le monde musulman, à une ambivalence du système de droit international privé en matière de statut personnel, notamment au Maroc où réside la double appartenance à la communauté internationale et à la communauté musulmane. On observe en effet depuis l’Indépendance au Maroc une normalisation du système, un retour à la territorialité et un certain reflux de la lex fori de l’islam. Dans ce cadre le rattachement par la nationalité est mis en vedette

régissent la situation d’une personne Droit de la famille Statut personnel Droit régissant les différents membres de la famille Spécificités du droit de la famille Principe de la territorialité du droit : le droit de la famille marocain s’applique au Maroc seulement sur le territoire du pays qui est composé de terre, mer, air, navires, aéronefs. Par exemple : un avion marocain stationne en France est régi par le droit marocain. Ce principe s’applique sur la quasi-totalité des branches du droit. Autochtones

Royaume du Maroc Ministère de la Justice 178 ‫2 س‬ Rabat, le 14 juin 2007 Ministère de l’Intérieur 77 Ministère des Affaires Etrangères et de la Coopération 11/ /08 CIRCULAIRE CONJOINTE A MESSIEURS : - Les Walis des régions et les Gouverneurs des provinces, des préfectures et des préfectures d’arrondissements Les Procureurs du Roi près les tribunaux de 1ère Instance Les chefs des missions diplomatiques et des postes consulaires. OBJET : Procédure d’inscription sur les registres

qu’il a conclu reste valable Exception 2 : éviction de la loi étrangère par un texte de loi qui prévoit des dispositions différentes de la loi nationale. ex : majorité à 20 ans pour les étrangers qui exercent le commerce au Maroc 3 – Mariage 3.1 mariage des étrangers au Maroc 3.1 – Conditions de fonds - Époux de même nationalité : leur loi nationale - Epoux des différentes nationalités : application cumulative des lois nationales des 2 époux. On refuse si une des 2 lois ne le permet pas

sens du présent code, toute personne ayant atteint l’âge de dix-huit ans grégoriens révolus4. Tous les délais prévus au présent code se calculent suivant le calendrier grégorien. ARTICLE 5: DEFINITION DE L'EXPRESSION "AU MAROC" Au sens du présent code, l'expression "au Maroc" s'entend de tout le territoire marocain, des eaux territoriales marocaines, des navires et aéronefs de nationalité marocaine. 2 - Article modifié et complété par les dispositions de l’article premier du dahir n° 1-07-80

: Définition de l'expression " au Maroc " : Au sens du présent Code, l'expression " au Maroc " s'entend de tout le territoire marocain, des eaux territoriales marocaines, des navires et aéronefs de nationalité marocaine Chapitre II : De la nationalité d'origine Article 6 :(modifié par la loi n° 62-06 promulguée par le dahir n° 1-07-80 du 23 mars 2007 - 3 rabii I 1428 ; B.O. n° 5514 du 5 avril 2007). Nationalité par la filiation parentale ou par la filiation paternelle Est Marocain, l'enfant

Les effets du mariage au Maroc et en France Présenté par : Encadré par : Mr. LAHYANI 2009/2010 Introduction : Le mariage produit des effets entre les époux, les liens personnels et matériels. En 1804, le mariage est association ou chaque associé avait des droits et devoirs. Un seul associé assurait la direction de l’association : le mari. Il avait sur sa femme la puissance maritale et de même sur les enfants la « puissance paternelle ». La femme mariée n’avait pas la capacité

existaient avant la construction de l’Etat moderne. En ce sens, la nationalité a permis de différencier des nations au sein de la umma". Trois étapes sont à relever quant à l’évolution de la nationalité marocaine : 1 Avant la convention de Madrid : Le Maroc, en tant que pays musulman, ne connaissait pas !a nationalité dans sa conception actuelle. - Le critère de distinction était plutôt religieux - Tout musulman était national dans un pays musulman - La nationalité se confondait avec le concept plus général

l’autorité parentale sans créer ni un lien de filiation ni un droit à la succession. En tant qu'institution d'inspiration religieuse, sa source première réside dans le Coran. Ainsi, la kafala est réglementée en droit marocain par la loi n° 15-01 du 13 juin 2002 relative à la prise en charge des enfants abandonnés. Au Maroc et comme dans la majorité des pays musulmans, l'adoption n'est pas reconnue, du fait qu’elle établit un lien de filiation entre l’enfant abandonné et les parent adoptant