La Fable Amuse

mettent en scène des animaux et contiennent une morale. La fontaine s’inspire dans ses fables , des hommes et surtout de la bourgeoisie et l’aristocratie qu’il imite avec une grande liberté. Il s’agit ici d’une fable écrite en vers , composé d’ Alexandrins et d’octosyllabes . Cette fable parle des femmes veuves, il aborde le temps comme principal consolateur Dans les 15 premiers vers, la morale est présentée. Ensuite, elle est illustrée par un exemple. Des vers 16 à 33, La Fontaine décrit le chagrin

humain de tous les temps et qui sont incompatibles avec le monde animal, La Fontaine, s’il conserve encore cette apparence, a en fait, comme Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son

humain de tous les temps et qui sont incompatibles avec le monde animal, La Fontaine, s’il conserve encore cette apparence, a en fait, comme Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son

1. Situation : C'est une fable du 7ème recueil, donc plutôt située dans la deuxième période, alors que le poète trouve son style propre en évoluant vers " La fable égayée " , en s'abandonnant à la description des circonstances, des personnages, de la richesse du dialogue, en donnant plus d'importance au récit qu'à la morale. " Le lecteur avait-il besoin d'une morale explicite ? " 2. Lecture 3. Transition : A travers ce récit, nous assistons à la démonstration de la loi naturelle et

Dans ces pièces de théâtres le principal but est de divertir le spectateur. Mais souvent l'auteur cherche aussi à faire passer une leçon à travers sa pièce. C'est là que le rire intervient pour faire passer cette leçon. En effet le spectateur est amusé par la pièce, il ne va donc pas penser à ce qu'elle implique de plus profond sur le moment mais il va enregistrer toutes ses informations inconsciemment et plus tard quand il sera sortit du théâtre en pensant avoir passé un moment divertissant il sera

Les Loups et les Brebis Recueil : I, parution en 1668. Livre : III. Fable : 13, composée de 21 vers. Après mille ans et plus de guerre déclarée, Les Loups firent la paix avecque (1) les Brebis. C’était apparemment le bien des deux partis : Car si les Loups mangeaient mainte bête égarée, 5

Le Cochon, la Chèvre et le Mouton Recueil : II, parution en 1678. Livre : VIII. Fable : 12, composée de 32 vers. Une chèvre, un mouton, avec un cochon gras, Montés sur un même char, s’en allaient à la foire. Leur divertissement ne les y portait pas ; On s’en allait les vendre, à ce que dit l’histoire : 5

recueil de Fables (livre VII à XI) est publié en 1678-1679. Dans l'avertissement La Fontaine annonce l'élargissement des sujets et la variété des fables. Dans le livre VII, il s'attache à mettre à relief l'importance de la raison et de la mesure Cette fable est la démonstration de la loi naturelle et sociale, " La raison du plus fort " . Il est évident aussi que ce texte amène une réflexion sur l'injustice. I.] Le tableau terrifiant 1. La Fontaine utilise un contexte culturel éloquent : Déjà dans

lie les deux personnages dans le texte est le prêt d’argent, l’art. Présence de l’auteur dans le texte. Ce sont deux apologues. Dans les deux cas, il y a leçon implicite.  De l’humour, un humour différent. La Fontaine porte un regard gentiment amusé sur ses personnages, Anouilh place sur les jeux de mots (Vers 57) ou les commentaires entre parenthèses.  Des différences : La cigale est à contre-emploi chez Anouilh. Inversion des rôles dominant dominé, interprétation différente du texte.

souvent deux ou trois personnages ; des animaux parlants ou encore des dieux et des humains accompagnés d'une morale implicite ou explicite. (Il s'est inspiré d'Esope, Ésope est un écrivain grec d'origine thrace à qui on attribue la paternité de la fable comme littérature ou genre littéraire ). Implicite : ce qui est sous-entendu. Explicite : qui est dit clairement, sans sous-entendu. Ces Fables dénoncent aussi une humanité corrompue et injuste par l'usage du pouvoir, de l'argent, où l'honnêteté