La Désobéissance civile

surtout des ghettos se tournent vers les leaders de mouvements plus radicaux. Le 4 Avril 1968 M. L. King est assassiné à Memphis dans le Tennessee, où il préparait une manifestation antiségrégationniste. B) I N S P I R A T I O N S - " Désobéissance civique " de Thoreau . Celui-ci est fasciné par l'idée de refuser un système mauvais: premier contact de Martin Luther King avec la théorie Non Violente. L'idée de la résistance passive, la certitude que le monopole de la vérité n'appartient pas

au contraire, la désobéissance et blâmée comme étant une faute grave et fait donc appel à une sanction. Mais bien des fois il nous est demandé d’obéir à des lois alors que nous ne le souhaitons pas. Dans ce cas, faut-il respecter la loi ou bien existe-t-il des raisons pour obéir à celle-ci ? Je vais tenter, à partir des plusieurs documents, d’établir mon opinion. Depuis 1906, une nouvelle forme de protestation collective est apparue. Celle-ci porte le nom de désobéissance civique. Elle a pour

MAHATMA GANDHI Civil Rights Leader – Humanitarian (une vie au service de la non-violence) 1869-1948 In India there is a social order called the caste* system. The order has existed for thousands of years in the country. The privileged are born into a high caste and the poorest are born into a low caste with little chance of ever advancing to a better state in life. The government abolished the caste system in the 1960's, but it still exists in practice today. Mohandas Gandhi (mo HAHN

T.P.E. : La Synthèse Personnelle RAKOTOARIVELO Henrietta 1L Thème : Héros et Personnages Sujet : Nelson Mandela Problématique : Nelson Mandela, Recherche de paix ou incitation à la violence Disciplines : Histoire, Anglais Thérèse d’Avila

Étienne de la Boetie. Discours de la servitude volontaire Né dans le Sud-Ouest de la France, Antoine de la Boétie fut auteur très jeune. Dans son polémique Discours de la servitude volontaire , qu'il écrit avant même l'age adulte, il critique la tyrannie et appel le peuple a y faire face pacifiquement ; en utilisant plusieurs moyens pour persuader son lecteur. Quels sont ils ? Nous verrons en premier lieu que La Boetie nous met face à une situation paradoxale, que son discours se veut persuasif

La désobéissance civile: La lutte pour l'égalité des droits des homosexuels. [pic] Sommaire -Introduction. P3 -Problématique. P3 -Définition .P4 Vue par les religions. P4 Aujourd'hui dans le monde -L’homosexualité en France. P6 Leurs droits. P6 La lutte pour les homosexuels. P7-8-9 -Le procès de Bègles Le mariage Le procès -Conclusion Introduction : La désobéissance civile est le refus de se soumettre à une loi, un règlement, une organisation

«  De la désobéissance civile  », publié en 1849. Cette œuvre est écrite après son emprisonnement en 1846, suite à son refus de payer des taxes dans le but de protester contre l’esclavagisme alors encore présent dans le sud des Etats-Unis. Cettte obéissance à la conscience aux dépends de la loi institutionnelle prouve la volonté de changement de Thoreau, légitimant le droit désobéir à la loi si celle ci paraît injuste. Ce concept de « désobéissance civile » nous amène donc à

juste au sens de l’égalité, c’est-à-dire à condition que tous les hommes aient les mêmes droits et puissent participer au vote. C/ De la désobéissance civile Si les théoriciens de la politique ont le plus souvent cherché à justifier l’obéissance à l’autorité de l’Etat, plus rares sont les philosophes qui ont tenté de légitimer le principe d’une désobéissance à la loi pour en faire un aspect incontournable de la vie démocratique. De nombreux exemples démontrent pourtant que cette pratique s’est

étudierons la question de la responsabilité humaine et de la banalisation du mal via le concept de soumission à l’autorité. Enfin, nous essayerons de voir si une alternative est possible et pour cela nous nous interrogerons sur la possibilité de désobéissance civile. I] La barbarie industrielle 1) Rôle de la technique Au sein de la société post moderne, la technique est renvoyée à l’idée d’un processus à caractère irréversible qui fabrique l’histoire et dépasse l’entendement humain. La

Discours HLP Est-il bien vrais qu’il n’y a que les hommes ou les femmes politiques qui puissent changer les lois ? La société civile ne peut-elle pas aussi jouer un rôle plus que majeur dans ces changements ? Je vais vous montrer que si. Car, oui, si aujourd’hui nous avons acquis beaucoup de liberté c’est grâce, en parti, à des actes de désobéissances civiles, grâce à ces personnes courageuses qui ont osé désobéir pour nous offrir des lois plus justes. Alors, aujourd’hui je vais vous prouvez que