La Democratie Athenienne En Debat

premier lors des Grandes Dionysies de mars se déroulant sur le flanc sud de l'Acropole. On ne peut ainsi dissocier la pièce du contexte puisque Eschyle a vécu pendant le siècle d'Or d'Athènes, c'est-à-dire la naissance et le rayonnement de la démocratie athénienne au Ve siècle. Il est en effet devenu un homme au moment des réformes des cadres et institutions de la cité par Clisthène (508 av JC). Il se lance dans une carrière d'auteur tragique au moment où les guerres médiques ont commencé et par sa victoire

participation aux élections est souvent bas. Ce niveau diminue curieusement proportionnellement à la proximité du lieu de l’exercice de la démocratie. Pensons au peu de citoyens qui se présentent dans les bureaux de vote pour les élections municipales et scolaires ! Plusieurs hypothèses sont à explorer , entre autres, le sentiment que l’exercice de la démocratie ne s’opère plus au niveau du politique mais plutôt dans les assemblées des actionnaires des multinationales qui induisent des pressions

 J.C. Plus précisément, de -480 avec la victoire athénienne de Salamine contre les Perses jusqu’à la mort d’Alexandre le Grand en -323. Le citoyen dans la Grèce antique classique se caractérise par la nature même de la cité, état minuscule doté de ses propres lois et de ses critères personnels de la citoyenneté. La Grèce connaît deux principaux régimes politiques : l'oligarchie et la démocratie, chacune comprenant d'infinie variante. La démocratie est fondée sur la souveraineté du peuple, présente

les inventeurs 4. La variété de leurs solutions théoriques et de leurs expériences à propos de la polis, les textes de la République, du Politique, des Lois de Platon ou de la Politique d’Aristote, le rôle des orateurs et des sophistes, l’âpreté du débat politique et enfin la violence de la stasis et de ses conséquences sont des éléments révélateurs de l’importance des « affaires communes » pour les Grecs. Le livre I de la République, un long dialogue raconté par Platon sur l’organisation de la

Athènes au Vème siècle  Démocratie : le gouvernement du peuple par le peuple  L’Agora, au carrefour des voies principales, possède une triple fonction politique, religieuse et économique. C’est le siège des principales institutions de la cité.  Cité d’Athènes n’est pas une démocratie au sens contemporain du terme : le pouvoir peut-être dans les mains d’un seul homme qui utilise la démagogie pour se faire réélire. CF. Périclès  La femme athénienne est écartée du débat et des fonctions politiques

Échanges, paroles et démocratie en ligne : Les nouvelles formes de la citoyenneté sur Internet → Problématique posée dans les Instructions Officielles et qui peut être utilisée comme un excellent entraînement à l'écriture personnelle : "Les nouveaux moyens de communication aident-ils à mieux exercer la citoyenneté ?" Présentation de l'objet d'étude En redéfinissant la prise de parole publique ainsi que les processus d'échange et de partage qui structurent la citoyenneté

ALTUN MerivanKH B/L Démocratie et représentation Aux États-Unis, on appelle representatives (« représentants ») les députés élus au suffrage universel détenant le pouvoir législatif au parlement. Ce mot illustre parfaitement la relation entre la représentation politique et la démocratie : le peuple états-unien gouverne grâce aux representatives qui portent sa voix au parlement. La plupart des régimes politiques dans le monde se qualifient

eu autant doutils de com et pourtant on se comprend de moins en moins ». Il met en scène l’effondrement des grandes valeurs démocratiques, culturelles, religieuses, qui ont été au fondement de toute notre société. La démocratie athénienne est un peu le paradigme de toute démocratie (vision fantasmatique car c’est une société extremement inégalitaire mais il y a une vraie reflexion démocratique sur la volonté de s’entendre sur les differents problemes de la société, et la valeur fondamentale = l’amitié

La démocratie peut-elle être médiatique ? Selon la célèbre formule d’Abraham Lincoln, seizième Président des Etats-Unis, la démocratie est « le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple ». En effet, le terme de « démocratie », venant du grec « démos » et « kratos », signifiant « peuple » et « pouvoir » est le régime dans lequel le peuple est souverain. Partant, il s’oppose à la monarchie (gouvernement par un seul) et à l’oligarchie (gouvernement par un groupe restreint). Pour tous

naissance à l’âge classique. 2. L’âge classique (du VIème au IVème siècle av JC). Les principautés laissent place à des cités indépendantes. On se met à penser l’organisation de la cité, réflexion nourrie par la réalité des cités et on invente la démocratie. Nous nous concentrerons sur cette période car c’est à ce moment là que sont inventés les principaux concepts politiques. 3. L’époque hellénistique (de la fin du IVème au Ier siècle av JC). C’est l’époque du déclin des cités-Etat, absorbées