La Citoyenneté Dans L Empire Romain Et Athénien

par les dieux. b) évolution du pouvoir sous l'influence de l'unification Impériale L'unification du pouvoir, c'est-à-dire le regroupement de toutes les cités, a conduit a la constitution d'un empire et a fait évoluer la conception du pouvoir royal sous Sargon (2340/2384 avant JC) avec la création d'un empire universel (qui regroupe toutes les cités) avec une tendance à la séparation entre le roi et le clergé, le roi n'étant plus prêtre. Le souverain acquiert un prestige et prétend tout de même à la

démocratie Athénienne Section 1 : Athènes avant la démocratie La ville d’Athènes est une ville extrêmement ancienne dans le monde grec, elle a probablement été organisée dès le 18ème siècle avant JC. Jusqu’au 7ème siècle avant JC, Athènes est restée une cité relativement obscure, elle joue un rôle marginal. On connaît beaucoup l’histoire ancienne politique d’Athènes grâce à la redécouverte en 1890 d’un manuscrit d’Aristote (384-322 av JC), qu’on appelle la constitution des Athéniens ou la constitution

I: Citoyenneté et démocratie à Athènes au V ème avant J.C et dans l'empire Romain (I-III° siècle après J.C) Être citoyen implique que l'on fait parti d'une communauté politique a l'intérieur de laquelle nous avons des libertés des droits et des responsabilités. Cette notion de citoyenneté est née dans l'Antiquité, (en Grèce) au 5ème siècle avant J.C. C'est donc une notion très ancienne dont le sens est très différent en fonction des périodes historiques. I/ La citoyenneté et la démocratie

vocabulaire du pouvoir . Le mot politique vent du terme polis ( cité en grec) Politicos : ce qui est relatif à la cité Politéia : la constitution Les grecs sont aussi les inventeurs de la cité et de la citoyenneté et de la notion de constitution dans le sens de régime politique . Héritage romain : Ils ne sont pas les inventeurs du droit . Les droits sont l'ensemble des règles applicables à une communauté (inventeurs de la science juridique , du droit de manière savante et scientifique ) Ils

Citoyenneté et empire à Rome au Ier et au IIIème siècle I. Une diffusion d’abord individuelle de la citoyenneté romaine A. Le privilège d’être citoyen  Doc 1  « Comme Auguste jugeait important de maintenir le peuple romain sans mélange et intact de toute intrusion de sang étranger […], il ne distribua que chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai que si vous me démontrez

société Athéniennes était dirigé pas une Aristocratie de Guerrier. Il possède les terres, le pouvoir politique et se sont eux qui rendent justice. Ces chefs de Guerre s'affronte, Règle leur compte entre clan familiaux, la masse de la population athéniennes est composée de paysans à partir du 6 eme siecle on a une très grave crise Très grande augmentation de population donc moins de productivité par tète et donc un endettement des paysans donc ils deviennent esclave. Les paysans athéniens se révoltent

de l’Empire A/ La romanisation dans un Empire-mosaïque La romanisation (déf p.70) Les provinces de l’Empire romain sont très autonomes, l’administration romaine est peu présente, 3 types de cités : Des colonies fondées après la conquête pour installer les vétérans (soldats qui ont effectué 25 ans) - les colonies romaines (droit romain) : citoyenneté pleine, accès possible au Sénat de Rome - les colonies latines (droit latin) : citoyenneté partielle, pas d’accès au Sénat - les

Sujet : Être citoyen à Rome et à Athènes Entre le V° et le IV° siècle avant J.C la politique est en évolution, et c'est ainsi que la citoyenneté apparaît dans le monde antique. La population commence a avoir des droits et des devoirs ce qui fait d'eux des citoyens. Toute fois, il se révèle des différences entre la citoyenneté de Rome et celle d'Athènes. Nous allons donc développer quelles sont ces nuances et pourquoi elles existent entre ces deux cités pour cela nous verrons dans un premier

À Rome, la République romaine (instaurée en -509) fait suite à la monarchie des rois Étrusques. C’est une oligarchie patricienne. La conduite de la République est aux mains des consuls qui sont au nombre de deux et élus pour un an. Le principal organe constitutionnel est le Sénat qui réunit les représentants des familles patriciennes. Dans la démocratie athénienne, c'est le tirage au sort qui désigne les représentants du peuple et non le vote comme pour ceux du peuple romain. Dans les deux cas, esclaves

qui participent activement à la vie politique alors qu'ils ont la possibilités et en quelque le devoir de le faire. Aujourd’hui ,nous nous intéresseront plus particulièrement à la citoyenneté à Rome (I-III siècle après JC) et à Athènes (I siècle av JC )lors de leur apogées. Rome se situe en Italie. C'est un empire qui a pour empereur Claude en -14. Athènes se situe dans l'attique. C'est une cité qui est basé sur la démocratie et le pouvoir du père ou du maître , on peut la qualifié de société