L éloge Et La Blâme

moment du départ des colons, prononce un discours violent. Il s'adresse directement à Bougainville. Comment Diderot depeint-il le colonialisme a travers ce personnage ? Nous verrons en quoi ce discours présente les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. Dans un premier temps Diderot presente les mefaits de la civilisation au travers de la destruction et l'immoralité des colons, en effet, Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants

l’Eglise. « D’un faux honneur d’être fidèle ! » Cette phrase exclamative dans laquelle on remarque l’emploi de l’ironie permet à DJ de montrer qu’il a sa propre théorie anti-conformiste. II. La Philosophie de Dom Juan a) Un éloge paradoxal : éloge de l'infidélité et blâme de la fidélité Dévalorisation systématique de la constance, de la fidélité. Cette notion est constamment associée à des termes péjoratifs, ce qui rélève combien elle est décriée : «  un faux honneur d'être fidèle » «  la

circonstance : 1- L’éloge et le blâme : a- Définitions : - L’éloge et le blâme appartiennent au genre oratoire et au type épidictique ou démonstratif ; - L’éloge a pour but d’obtenir l’adhésion des contemporains à des idées, des comportements, des valeurs, des personnes dont on vante les qualités ; - L’éloge repose souvent sur des valeurs données comme absolues et objectives alors qu’elles sont relatives et subjectives ; b- Le Mondain : - Dans un éloge paradoxal du XVIIIe siècle

privilégié les normes sociales de son pays. En effet, il argumente en défendant les tahitiens sur leurs conditions de vie face à Bougainville. Nous verrons ainsi comment Diderot critique t-il la monarchie du 18ème siècle. Nous verrons tout d’abords, le blâme de Diderot envers les colons puis l’éloge de la Tahiti. Diderot critique les Européens, arrivés en Tahiti pour inculquer leurs idées comme celle des Lumières et s’imposer en haut de la hiérarchie. Tout d’abord, il dresse un portrait réaliste des

contraintes littéraires des genres inscrits au programme de la classe de première, et qu'elle doit se prêter à une évaluation objective des correcteurs, elle s'inscrit dans les orientations suivantes : - article (éditorail, polémique, critique -éloge ou blâme-, droit de réponse...), - lettre (correspondance avec un destinataire défini dans le libellé du sujet, lettre destiné au courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d'un des personnages ^résents dans un textes du corpus, ...), -

I, 2 - Apparition de Dom Juan : On attend un monstre, on voit un libertin brillant et intellectuel. - Commencement : Eloge de l’inconstance, Blâme du mariage. Cela est contre l’opinion officielle. Les libertins (pensées) apprécient cet exercice. Tirade : Le mariage : a) Les premières phrases : Une vérité générale s’énonce, DJ ne s’implique pas. Il ôte la singularité et donne un caractère universel a sa demande. Ainsi il renverse la pensée commune. 1er phrase : Question rhétorique, marque d’agacement

le débat. -Délibératif : pèse le pour et le contre avant de prendre une décision. -Didactique : qui enseigne, apprend des choses. -Epidictique : fait l’éloge ou le blâme d’une personne, d’une idée. Mouvement littéraire : -Humanisme (XVI) : met l’humain au premier plan. -Baroque (première moitié du XVII) : Théâtre, éloge dans le mouvement. -Classicisme (deuxième moitié du XVII) : Intérêt pour la symétrie, les règles. -Lumière (XVIII) : réflexions philosophique. -Romantisme (1830-1850) :

emblématique de la comédie-ballet : en effet il s’agit d’une églogue chantée et dansée qui met en scène l’annonce du retour victorieux du roi parti en guerre contre la Hollande ; un concours est organisé pour faire le meilleur éloge du roi ; cela donne lieu à un agôn* ( combat, joute verbale en grec ). Il s’agit à travers ce prologue de divertir la Cour après un temps de guerre, de retrouver la légèreté de la vie dans un pays en

« le juge-mage Simon n’avait assurément pas deux pieds de haut » (l 4-5) - figures d’analogie dépréciatives telles que la comparaison « il devait paraître une sauterelle quand il était nu » (l 9-10) qui dresse un bestiaire péjoratif typique du blâme ( Nous trouvons donc un portrait peu flatteur, même exagéré, ce qui permet d’affirmer que Rousseau fait du portrait de Simon une caricature très sarcastique. B) Comment l’anecdote qui est racontée participe-t-elle à la caricature qui est faite

L’Encyclopédie a été financée majoritairement grâce à des dons après la parution du Prospectus en 1750. La publication de l’Encyclopédie a occupé 1000 ouvriers pendant 24 ans pour un résultat de plus de 4225 exemplaires (un chiffre énorme pour l’époque !). Le blâme et la censure de l’ouvrage auront constitués une publicité énorme pour l’ouvrage. La visée de l’Encyclopédie (et les Idées des lumières) Tiré en partie de l’ « Avertissement de l’Encyclopédie » par d’Alembert. L’entreprise de l’Encyclopédie qui est