Joie De Créer Bergson

qui oeuvrent sur la scène ou dans les coulisses et ceux qui, dans les étages, calculent, vérifient, planifient et vendent. Cependant, l extension et la diversification des tâches administratives, commerciales et de contrôle ont eu le mérite de créer des emplois et d attirer vers l hôtellerie-restauration, quantité de diplômés qui ont insufflé un nouvel esprit entreprenant. Certains parleront d une > de la profession, estimeront injuste que des hommes et des femmes ayant, dans leur chair, l

d'orgueil ! Eh ! Quoi !... Devenir la vipère Dont tout le ressort de frissons Surprend la chair que désespère Sa multitude de tronçons !... Reprendre une lutte insensée !... Tourne donc plutôt ta pensée Vers la joie enfuie, et reviens, Ô mémoire, à cette magie Qui ne tirait son énergie 80 D'autres arcanes que des tiens ! Mon cher corps… Forme préférée, Fraîcheur par qui ne fut jamais Aphrodite désaltérée, Intacte nuit

et d'orgueil ! Eh ! Quoi !... Devenir la vipère Dont tout le ressort de frissons Surprend la chair que désespère Sa multitude de tronçons !... Reprendre une lutte insensée !... Tourne donc plutôt ta pensée Vers la joie enfuie, et reviens, Ô mémoire, à cette magie Qui ne tirait son énergie 80 D'autres arcanes que des tiens ! Mon cher corps… Forme préférée, Fraîcheur par qui ne fut jamais Aphrodite désaltérée, Intacte nuit, tendres

de violence car celle-ci ne se résume pas à la seule violence primaire qu’est la violence physique. Huitièmement, il est nécessaire d’avoir une conduite simple qui oriente la vie (“ respecte des principes simples ”) : apprendre à porter la paix, la joie et surtout l’espoir. Conclusion : La Science et la justice sont nécessaires à l’espèce humaine pour vaincre la douleur. Le dépassement des désirs primitifs est indispensable pour vaincre la souffrance mentale. Si tu es venu écouter un homme

tout ce qui lui résiste. En premier lieu la Raison, l’Intelligence, l’Esprit Critique. Le reste suit par réaction en chaîne... Le dernier dieu disparaîtra avec le dernier des hommes. Et avec lui la crainte, la peur, l’angoisse, ces machines à créer des divinités. La terreur devant le néant, l’incapacité à intégrer la mort comme un processus naturel, inévitable, avec lequel il faut composer, devant quoi seule l’intelligence peut produire des effets, mais également le déni, l’absence de sens

| | | |Henri BERGSON (1859-1941) | | | |

rappellent ainsi le refrain d'une chanson. On emploie ce type de montage autant dans le cinéma de propagande politique — le plan répété devient un slogan — que dans des comédies où la répétition du gag devient un mécanisme essentiel du rire (cf. Bergson). Serguei M. Eisenstein a distingué dans Méthodes de Montage (article de 1929) plusieurs principes de montage : 1. Le montage métrique qui se fonde sur la longueur absolue d'un plan. «Les images sont montées en fonction de leur longueur, selon

rendre, sortir, tomber, trouver, tuer, etc. b. Imperfectif : Le procès n’est pas limité du point de vue du signifié : admirer, adorer, aimer, bourdonner, briller, chatouiller, chasser, cheminer, chérir, conserver, courir, craindre, cultiver, durer, créer, exister, guider, habiter, haïr, marcher, songer, Certains verbes peuvent fonctionner tantôt comme perfectifs, tantôt comme imperfectifs : Manger : il faut manger(1) pour vivre et non vivre pour manger (2) (1) Perfectif (comptable) ; (2) imperfectif

É. Zola, Thérèse Raquin TEXTE 2 É. Zola, « Le Forgeron » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 J.-K. Huysmans, « La retraite de M. Bougran » ANALYSE D’IMAGE C. Monet, Les Déchargeurs de charbon TEXTE 3 G. de Maupassant, Une vie D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 É. Zola, La Joie de vivre TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS Arbre généalogique des Rougon-Macquart É. Zola, Préface au Roman expérimental G. de Maupassant, « Le Masque » E. Degas, Repasseuses M. Cassatt, À l’Opéra H. de Toulouse-Lautrec, La Toilette

au corpus textuel étudié… 12 L’éloquence particulière du phénomène étudié a permis fréquemment à l’auteur, après l’établissement de son cadre théorique, de limiter au minimum ses interventions interprétatives. Autrement dit, il a essayé de créer des conditions pour mettre constamment en valeur le corpus étudié, sous la forme d’une simple invitation à (un voyage de) la relecture, en accord avec cette nouvelle optique. C’est sur cette invitation au voyage que s’articule la dernière partie. III