Joie De Créer Bergson

Chateaubriand. Ses ouvrages antérieurs montrent combien il fut sensible à d’autres officiers écrivains comme Vauvenargues ou Alfred de Vigny. Séquence 4 – FR01 17 © Cned – Académie en ligne Il est ouvert à la modernité : le philosophe Bergson qui lui apprend à tenir compte de l’intuition, Charles Péguy, dont il reprend « l’opposition de la « mystique » à la « politique »21 ». Il cite volontiers en exergue de ses ouvrages Valéry, Gide, Maeterlinck, Barrès. Il admire les œuvres de Malraux

généralement chez les jeunes, au moyen d’une éducation appropriée, c’est-à-dire d’un Futurisme entendu comme véritable pharmakon, ce que préfigurait par ailleurs le manifeste de fondation : EST FUTURISTE DANS LA VIE : 1. Qui aime la vie, l’énergie, la joie, la liberté, le progrès, la nouveauté, la fonctionnalité, la vitesse. 2. Qui agit avec énergie immédiate et n’hésite pas par lâcheté. 3. Qui, entre deux décisions possibles, préfère la plus généreuse et la plus audacieuse, en vue du perfectionnement

nécessaire, rationnelle. On pourrait presque dire que la topique de la littérature antillaise, ce serait la brousse, la jungle, la profusion, le déferlement.21 2. Faulkner et la notion du Temps Il est vrai que Faulkner s’aligne avec la théorie de Bergson sur la fluidité du temps. Laissons-le expliquer lui-même son opinion: In fact I agree pretty much with Bergson’s theory of the fluidity of time. There is only the present moment in which I include both the past and the future, and that is eternity

les fauteurs de lois et de décrets. N'est-ce pas le meilleur moyen d'initier les béjaunes aux règles immuables qui régissent le monde et l'existence ? Sans doute. Mais pourquoi les jeunes gens s'accommoderaient-ils plus longtemps d'une société sans joie et sans avenir, que les adultes n'ont plus que la résignation de supporter avec une aigreur et un malaise croissants ? Avertissement aux écoliers et lycéens, Mille et une nuits, département de la librairie Arthème Fayard, 1998. Jean Dubuffet

nouveau monde naîtrait en pleine nuit juridique. On ne risque guère de se tromper en donnant de ses doctrines la paraphrase suivante. La classe ouvrière victorieuse imposera à la bourgeoisie vaincue toutes les obligations qu'elle croira utiles de créer dans son intérêt [5] ; à la longue, les familles des anciens maîtres capitalistes, reconnaissant l'impuissance des partis de réaction, se résigneront à leur sort, comme la noblesse française s'est résignée après le règne de Napoléon; lorsque les souvenirs

vapeur permettant de relever les eaux de la Seine 138. Ainsi, par un système de canalisations en fonte, il proposa d’alimenter en eau les habitants de Paris. Grâce à l’entremise du duc d’Orléans, il obtint en 1777 des lettres patentes, l’autorisant à créer sous forme de société par actions, une compagnie des eaux chargée d’établir à ses frais des pompes à vapeur, des réservoirs et un réseau de conduite en fonte pour alimenter les particuliers qui souscriraient un abonnement. Cette compagnie des eaux

compte. Les raveurs sont un produit de la modernité. Certes, leur tenue vestimentaire est étrange, leur musique hermétique, et leur façon de faire la fête, bruyante. Et alors ? Ils sont à l’aise dans le high-tech quand la fracture numérique menace de créer une nouvelle forme d’analphabétisme informatique. Ils sillonnent l’Europe, qui est pour eux leur espace géographique naturel. Ils ont développé un mode de vie solidaire là où notre société individualiste montre ses limites. Que demandent-ils ? Ils

Les raveurs sont un produit de la modernité. Certes, leur tenue vestimentaire est étrange, leur musique hermétique, et leur façon de faire la fête, bruyante. Et alors ? Ils sont à l’aise dans le high-tech quand la fracture numérique menace de créer une nouvelle forme d’analphabétisme informatique. Ils sillonnent l’Europe, qui est pour eux leur espace géographique naturel. Ils ont développé un mode de vie solidaire là où notre société individualiste montre ses limites. Que demandent-ils ?

des romanciers congolais, ainsi s’exprime la volonté d’une prise de conscience lucide. »2. Les cinq auteurs retenus affichent leur détermination de marquer la différence, aussi va-t-il s’avérer intéressant de vérifier si cet élan commun les amène à créer des textes similaires. En effet, le fait que ces derniers soient tous écrits dans une langue commune - la langue française - et qu’ils soient 1 2 S. Dabla, Nouvelles Ecritures Africaines, L’Harmattan, 1986, p. 214 R. Chemain et A. Chemain-Degrange

mouvement, faisait des progrès inquiétants. La respiration devenait difficile, chaque mouvement douloureux. La vie, lentement, cruellement, se transformait en agonie. Les bourreaux de notre grand camarade épiaient et suivaient cette agonie avec une joie criminelle. Les médecins se comportaient envers lui comme s'ils avaient reçu la consigne de le laisser mourir, purement et simplement. Et une telle consigne ils l'avaient certainement reçue puisque dans les derniers mois, alors que sa santé s'aggravait