Joie De Créer Bergson

clairement…112 Chez Gide, le suspens est de l’ordre du pur jeu et Gide en use avec une intention nettement parodique. Ainsi entre la prise de décision de tuer et l’acte en lui-même est inséré un blanc ; le crime est divisé en deux chapitres, pour créer une tension illusoire. L’auteur use du même stratagème pour l’accomplissement de l’acte sexuel: Carola reparut dans la porte entrebâillée, derrière le lit, tout près du lit, souriante… Puis, un blanc. Une heure plus tard, quand il se ressaisit, Carola

clairement…112 Chez Gide, le suspens est de l’ordre du pur jeu et Gide en use avec une intention nettement parodique. Ainsi entre la prise de décision de tuer et l’acte en lui-même est inséré un blanc ; le crime est divisé en deux chapitres, pour créer une tension illusoire. L’auteur use du même stratagème pour l’accomplissement de l’acte sexuel: Carola reparut dans la porte entrebâillée, derrière le lit, tout près du lit, souriante… Puis, un blanc. Une heure plus tard, quand il se ressaisit,

par la science d’ajourd’hui. En soi, les passions ne sont ni bonnes ni mauvaises. Elles sont seulement les phénomènes organiques qui provoquent les perturbations. Descartes distingue six passions fondamentales : amour, admiration, haine, désir, joie, tristesse. La volonté ne peut pas directement changer nos passions, car elles s’accompagnent d’une émotion des esprits animaux qui s’impose à l’âme. Mais notre volonté peut agir indirectemement sur nos passions en suscitant des passions contraires

stratégiques dont a été victime la CIA. The balancing act of innovation, avec Walter Van Dyck, Lannoo, 2011. Une série de cas “ordinaires” mais passionnants d’innovation, loin des exemples habituels médiatisés. Objectif Innovation : Stratégies pour créer l’entreprise innovante, avec Jean-Yves Prax et Bernard Buisson, Dunod, 2005. Une introduction générale à l’innovation. 3 Copyright © 2013 Philippe Silberzahn Tous droits réservés Édition du 6 février 2013 4 SOMMAIRE 1. Introduction

« inquiétante étrangeté » cf Freud mais ici tension contradictoire : idée que ces arbres sont multiples mais leur pluralité qui est signe d’abondance, de cette fécondité, pour autant ne crée par une masse informe, une forêt qui viendrait cacher la vue et créer de l’ombre dans ce paysage de lumière, ils sont singuliers parce qu’ils se laissent distinguer un à un devant les yeux qui les observent. Les éléments se distinguent et cette distinction les relie et leur évite de former une masse informe opposé à

début du siècle. Il va avoir une activité débordante dans le paysage intellectuel de l'époque. Il a écrit un ouvrage intitulé Organisme et société(1896). En 1893 il créé la revu de sociologie et en 1894 l'institut nationnal de sociologie. Il va aussi créer des collections d'ouvrages et la Sté sociologique de Paris. Il joue un rôle important dans l'institutionnalisation de la sociologie et en meme temps son activité va faire le lien entre les sociologues mais aussi avec les intellectuels qui viennent

illustre cette théorie quand il affirme qu’il crée d’abord ses personnages, et que ces personnages se trouvent ensuite incarner ses idées. Plus généralement, il est très fréquent que l’artiste soit incapable de rendre compte de sa création : il sait créer, mais il ne sait pas l’expliquer. Kant en déduit que les œuvres du génie sont des modèles exemplaires qui fournissent les règles de l’art et le critère du beau, bien que nul ne soit capable d’expliciter ces règles. Le génie ne connaît aucune règle

musicaux, autant d'associations culturelles, 2.500 sociétés d'art dramatique, 3.500 bibliothèques populaires avec plus d'un million de volumes. C'était là, la seule grande réussite du régime. Contrairement à ses promesses, le fascisme n'avait su ni créer une Économie nouvelle, ni relever vraiment le niveau de vie de la masse. Mais il avait su incontestablement organiser les loisirs de cette masse. Il avait mis sur pied des voyages collectifs, des croisières, des courses cyclistes. Il avait valorisé

philosophique à l’aube du XIXème siècle. Le poète dont la personnalité a dominé pendant près de cinquante années la vie littéraire et culturelle allemande, et qui ne cessa au cours de ses quatre-vingt trois années d’existence d’observer, de penser, et de créer, s’est forgé une statue de pontife du savoir en une œuvre de près de cent quarante volumes4 qui couvre des écrits en tous genres : poésie, roman, théâtre, critique, lettres, journaux… et écrits scientifiques… Or il est courant d’entendre ou de lire

remarquée, nous nous émerveillons de nos soudaines capacités pédagogiques. Nous savons tant, l’enfant sait si peu, quelle joie subite de faire le magister ! A tort ou à raison — bien souvent à tort — nous croyons savoir nous mettre au niveau de l’enfant. Ce n’est pas dans la ville où Jean Piaget donne son enseignement prestigieux qu’il est nécessaire d’insister sur cette joie commune qui anime l’enfant questionné et le psychologue enquêteur. Ainsi le savoir et la communication du savoir sont