Imagination Lucrèce

LORENZO Vous faites le portrait de vos rêves? Je ferai poser pour vous quelques-uns des miens. TEBALDEO Réaliser des rêves, voilà la vie du peintre. Les plus grands ont représenté les leurs dans toute leur force, et sans y rien changer. Leur imagination était un arbre plein de sève; les bourgeons s'y métamorphosaient sans peine en fleurs, et les fleurs en fruits; bientôt ces fruits mûrissaient à un soleil bienfaisant, et, quand ils étaient mûrs, ils se détachaient d'eux-mêmes et tombaient sur la

LORENZO. VOUS faîtes le portrait de vos rêves ? je ferai poser pour vous quelques−uns des miens. TEBALDEO. Réaliser des rêves, voilà la vie du peintre. Les plus grands ont représenté les leurs dans toute leur force, et sans y rien changer. Leur imagination était un arbre plein de sève ; les bourgeons s'y métamorphosaient sans peine en fleurs, et les fleurs en fruits ; bientôt ces fruits mûrissaient à un soleil bienfaisant, et quand ils étaient mûrs, ils se détachaient d'eux−mêmes et tombaient sur

LORENZO - Vous faites le portrait de vos rêves ? Je ferai poser pour vous quelquesuns des miens. TEBALDEO - Réaliser des rêves, voilà la vie du peintre.Les plus grands ont représenté les leurs dans toute leur force, et sans y rien changer. Leur imagination était un arbre plein de sève ; les bourgeons s’y métamorphosaient sans peine en fleurs, et les fleurs en fruits ; bientôt ces fruits mûrissaient à un soleil bienfaisant, et quand ils étaient mûrs, ils se détachaient d’eux-mêmes et tombaient sur la

LORENZO - Vous faites le portrait de vos rêves ? Je ferai poser pour vous quelquesuns des miens. TEBALDEO - Réaliser des rêves, voilà la vie du peintre.Les plus grands ont représenté les leurs dans toute leur force, et sans y rien changer. Leur imagination était un arbre plein de sève ; les bourgeons s’y métamorphosaient sans peine en fleurs, et les fleurs en fruits ; bientôt ces fruits mûrissaient à un soleil bienfaisant, et quand ils étaient mûrs, ils se détachaient d’eux-mêmes et tombaient sur

Tout le poème est construit sur des allitérations d'l et d'r , l exprimant  sans doute la laine, et r  le rouet. Et il finit sur le beau poids de laine de  ce dernier vers.  Au bleu de la croisée où tu filais la laine.  Il en est souvent de même chez Mallarmé. (Songez aux imaginations  de  ses  Mots  Anglais)  Je  suppose  que  si  l'on  comptait  chez  Hugo  les  vers assonancés ou allitérés, et généralement les deux, on arriverait au  moins  à  80  %.  Cette  proportion  est  bien  dépassée  chez  Valéry.  La  Jeune Parqu

Cressé. 1637 18 déc.: Jean-Baptiste prête serment pour la survivance de la charge paternelle. 1640 Études de droit à Orléans. 1641 Possible fréquentation du philosophe néo-épicurien Gassendi; traduction projetée du De natura rerum de Lucrèce. 1643 Janv.: J.-B. Poquelin renonce à la survivance de charge. 30 juin: acte de constitution de l’Illustre-Théâtre. 1644 1er janv.: première représentation donnée par l’Illustre-Théâtre. 28 juin: première apparition du nom de Molière au

fait pas de coups bas, il n’est pas hypocrite. Le personnage n’a pas de nom : il n’est rien, c’est du vide. Il n’a plus aucune valeur, et donc pas d’identification fixe. Cf. sonnet 100 v. 14 : « il me fâche d’ouïr / Nommer une Thaïs du nom d’une Lucrèce » : sonnet révélateur du monde romain à la dérive, le nom n’a plus de rapport avec l’être (voir aussi sonnet 3 des Antiquités de Rome, 1er quatrain : le nom de « Rome » ne veut plus rien dire).    CONCLUSION   Après le sonnet 62, celui-ci est

poésie semble avoir perdu sa fonction didactique. Virgile qui met en avant la technologie agricole de son temps dans Les Géorgiques. Ou encore De natura rerum de Lucrèce : richesse et nouveauté de la pensée qui sort de la forme poétique du langage elle-même.  Chez les modernes c’est le recours à une stylistique de l’aphorisme et à des métaphores poétiques qui a soutenu la critique radicale du concept

Radical experiment The New Novel 1960–70 Yourcenar Cohen Tournier Since the 1970s Duras The legacy of the sixties Postliterary fiction xviii CONTENTS Autobiography Popular genres The survival of tradition Conclusion Short Fiction 7 BEYOND IMAGINATION, GENDER AND THE MÉTROPOLE Biography Autobiography Women’s Writing The eighteenth century 1789–1900 1900–45 1945–68 Since 1968 Gay Writing Francophone Writing Language Alternatives to francophonie Problems of definition Belgium Switzerland French

théorie est intellectuelle : c’est la réflexion. Socrate veut faire la différence entre le vrai et le faux, le juste et l’injuste, le bien et le mal. Un épicurien sait apprécier le moment présent. Les différents épicuriens sont EPICURE, DEMOCRITE, LUCRECE… Ils ont le souci que l’homme soit heureux, la peur de la mort. SPINOZA, XVIIe siècle : veut délivrer de la superstition. Philosophes des Lumières : MARX : « Nos prédécesseurs ont pensé le monde, il s’agit de le transformer ». La philosophie