Honnêteté

« le bon dieu ne manquera pas de faire placarder ma condamnation éternelle » est une manière de critiquer la relation religion et tyrannie. Lorenzo s’amuse du paradoxe de son assassinat : ce geste était pour lui une preuve de sa vertu et de son honnêteté (libérer sa patrie du tyran) mais il est diabolisé à l’extrême par ses semblables. Ces exagérations révèlent également une certaine fierté à l’égard de son acte. Lorenzo ne meurt pas sur scène mais la réaction de Philippe et la violence des émotions qu’il

l’environnement. • Défauts : Traditionnel, déteste le changement et les risques, lent, réactif, routinier, manque d’ambition et de leadership, ne s’exprime pas assez et manque de confiance en lui. • Besoins : Famille, sécurité, stabilité, honnêteté et loyauté. LE BLEU (14% de la population) • Qualités : Intelligent, analyste, rationnel, organisé, structuré, ordonné, responsable, respectueux des règlements, fiable, ponctuel et persévérant. • Défauts : Très perfectionniste, critique

de la contestation de la mondialisation. Celle-ci est contestée à la fois par des mollahs qui combattent « l’occidentalisation du monde » et des ennemis du capitalisme partis en lutte contre l’exploitation des peuples par le grand capital. Cette honnêteté sur l’origine des mouvements antimon-dialistes, soit religieuse soit idéologique, est d’ailleurs revigorante. Son succès dans l’opinion publique se nourrit en fait d’un imaginaire collectif. Le discours sur la mondialisation fait émerger le sentiment

scène douze, madame Jourdain emploi cette métaphore entre les thèmes de la propreté et le mariage : «un mari qui lui soit propre». En contredisant les idéologies de son mari, qui lui, cherche que l’honneur de sa fille. Par conséquent, tout cette honnêteté dans la famille crée de la chicane entre les membres, c’est d’ailleurs ce qui rend cette scène si tragique.

avec Castro au sujet des privilèges et exploitation du tiers monde 10 - Sommaire - Introduction La naissance du Che La personnalité du Che L’image du Che Conclusion 11 L’image du Che Vertus véhiculées par cette photo: honnêteté bravoure désintéressement défi loyauté fierté virilité militaire Vertus véhiculées par le visage du Che: fermeté confiance négligence sérieux de l’engagement Photo de Alberto Korda Le 6 mars 1960 Discours de Castro et Guevara 12 L’image du

entrainent des souffrances. * Il faut ainsi s’habituer a la frugalité pour privilégier la sante du corps et éviter toute dépendance ce qui nous permettra également de mieux apprécier des repas luxueux occasionnels. * Il faut vivre avec prudence, honnêteté et justice et une vie respectant ces trois vertus est indissociable a une vie de plaisir et vice-versa. Notions relatives au programme Religion : les dieux ne sont pas a craindre. Ils sont immortels et bienheureux. Ils ne sont ni responsable

s'entendre sur un diagnostic partagé de la situation et d'apprendre à gérer étape par étape le processus de changement. Des habiletés à développer La gestion des changements exige des habiletés trempées au feu de l'expérience. • Courage et honnêteté face aux conflits ; • Capacité de donner du sens à sa souffrance et à celle des autres ; • Tolérance à l'ambiguté et aux tensions émotives ; • Sens évolué du civisme ; • Confiance dans la Vie. Un processus à maîtriser Les personnes et les

poussé sur le trône. Junie Junie est aimée par les deux rivaux. Elle aime profondément et sincèrement Britannicus, mais préserve Néron pour éviter sa colère et sa vengeance. Elle n’est pas aussi naïve que son amant, mais a des traits de caractère (honnêteté et gentillesse) en commun avec lui. Elle paraît devenir les desseins maléfiques de Néron lorsqu’il invite Britannicus au dîner de réconciliation. Burrhus © Fichesdelecture.com – Tous droits réservés – http://www.fichesdelecture.com Conseiller

hérité » des Indiens (un chef est reconnu comme tel lorsqu’il gagne une guerre et non parce qu’il a hérité du titre) Procédés (en vrac): - Argumentation directe sur le mode de la narration : discours rapporté des indiens : présence d’un témoin, honnêteté de l’auteur - Parenthèses (l.9) : sincérité de l’auteur (dimension autobiographique) - Ironie (l.32/33) : comme si l’habit faisait le moine - Implicite : la thèse n’est pas clairement formulée mais le discours de l’auteur ironique vis-à-vis des

ordonné = éternel. p-82 : Puissance humaine agit par les moyens Puissance divine agit par elle-même p-83 : Conscience = vraie guide de l’Homme, elle obéit à la nature p-87 : Notion universelle du Bien/Mal. Principe inné (Conscience) justice, honnêteté p-90 : Notion de conscience p-92 : On fait le mal, on aime le bien. Vertu = amour de l’ordre p-94 : Notion de maitrise de ses passions p-95 : Le mal on le fait si on veut, pas d‘excuses.